للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف.

وقال ابن حبان: هو الذي يقال له: ابن أبي ثابت تفرد بأشياء لا تعرف حتى خرج عن حد الاحتجاج به مع قلة تيقظه.

وقال ابن عَدِي أيضًا: لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق. [لسان الميزان (١/ ٣٤٣)].

٩٩ - إبراهيم بن ثمامة

• إبراهيم بن ثمامة.

عن قتيبة، مجهول. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٢٠)].

• إِبْرَاهِيم بن ثُمَامَة.

روى عَن قُتَيْبَة.

أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي ذيل الضُّعَفَاء فَقَالَ مَجْهُول [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٣)].

• إبراهيم بن ثمامة.

عن قتيبة.

مجهول قاله المؤلف في "المغني".

قلت: نقله من تاريخ الخطيب فإنه قال في ترجمة صدقة بن علي النهمي: حدث ببغداد، عن شيخ مجهول يقال له: إبراهيم بن ثمامة الحنفي. وقرأت بخط القطب الحلبي أنه روى أيضًا عن إسحاق بن أبي إسرائيل، وَعبد الله بن معاوية الجمحي، وَغيرهما. (ز ذ) [لسان الميزان (١/ ٢٥٦)].

١٠٠ - إِبْرَاهِيم بن جراح بن صبيح

• إِبْرَاهِيم بن جراح بن صبيح.

مولى بني تيم ثم لبني مَازِن.

من أهل مرو الروذ سكن الكُوفَة وَقدم مصر فولي بهَا القَضَاء خمْسا وَعشرين سنة وعزل سنة إِحْدَى عشرة ومئتين.

روى عَن يحيى بن عقبَة بن أبي العيزَار.

روى عَنهُ أَحْمد بن عبد المُؤمن.

وَكَانَ يَقُول بِخلق القُرْآن.

روى ابن يُونُس فِي تَارِيخ الغرباء عَن حَرْمَلَة بن يحيى قَالَ مرض إِبْرَاهِيم بن الْجراح القَاضي فَكتب وَصيته وأمرنا بإحضار الشُّيُوخ للشَّهَادَة عَلَيْهِ فَقَرَأت الوَصِيَّة وَكَانَ فِيهَا وَإِن الدّين كَمَا شرع وَالْقُرْآن كَمَا خلق.

قَالَ حَرْمَلَة فَقلت لَهُ أَيهَا القَاضي أشهد عَلَيْك بِهَذَا كُله قَالَ نعم.

وَقَالَ يُونُس بن عبد الأَعْلَى كَانَ داهية عَالما قَالَ ابن يُونُس توفّي فِي المحرم سنة سبع عشرة وَمِائَتَيْنِ [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٤)].

• إبراهيم بن جراح بن صبيح.

مولى بني تميم.

من بني مازن من أهل مرو الروذ، سكن الكوفة، وولي القضاء بمصر خمسا وعشرين سنة وعزل سنة إحدى عشرة ومئتين ومات بمصر سنة سبع عشرة في المحرم.

حدث عن يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.

روى عنه: أحمد بن عبد المؤمن.

ذكره ابن يونس في "تاريخ الغرباء" وحكى عن حرملة ما يدل على أن إبراهيم هذا كان يقول بخلق القرآن.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: كان من أصحاب الرأي، سكن مصر، روى عنه: أحمد بن عبد الله الكندي يخطئ.

قلت: ومقدار مدة ولايته للقضاء غلط، وإنما كانت خمس سنين وعشرة أشهر كذا ذكر أبو عمر الكندي في "قضاة مصر" وكانت ولايته من قبل

<<  <  ج: ص:  >  >>