للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

من أحد منكم أمرا حتى يشاور.

وهذا باطل - عن عقيل.

قال علي بن المدينى: كان طلحة بن زيد [سيئا] يضع الحديث.

وقال صالح جزرة: لا يكتب حديثه.

وقال العقيلى: طلحة بن زيد القرشى الشامي كان يكون بواسطة قال البخاري: طلحة بن زيد القرشى منكر الحديث.

واختلف في كنية طلحة فقيل أبو مسكين، وقيل أبو محمد. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٠٩)].

• طَلْحَة بن زيد الرقي أبو مِسْكين.

قَالَ أَحْمد وَابْن المَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٦٩)].

٥٨٦٠ - طَلحة بن زَيد الشاميُّ القرشي

• طلحة بن زيد الشامي.

مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٨١)].

• طلحة بن زيد الشامي.

متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٣٧)].

• طَلحة بن زَيد الشاميُّ القرشي.

كان يَكُون بِواسِطَ.

حدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: طَلحة بن زَيد الشامي القُرَشيّ، مُنكر الحديث.

ومن حَديثه؛ ما حَدثناه أَسلَم بن سَهل، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن ماهان، قال: حدثني أبي، محمد بن ماهان، أبو حَنيفَة، قال: حَدثنا طَلحة بن زَيد القُرَشي، عن عُقَيل، عن الزُّهري، عن عُروة، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله : لا يُبرِمَن أَحَدُكُم أَمرًا مِن أَمر دين ولا دُنيا حَتَّى يُشاوِرَ.

لَيس لَه مِن حَديث الزُّهري أَصل، ولا غَيرِهِ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٥٨)].

• طلحة بن زيد الشامي.

عن: الأوزاعي، والوضين بن عطاء. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٠٤)].

• طلحة بن زيد.

عن جعفر بن محمد.

وعنه حاتم بن عباد.

ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٧١)].

• طلحة بن زيد الشامي.

يروي عن الأوزاعي وغيره.

منكر الحديث، قاله البخاري. [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٠٣)].

• طلحة بن زيد.

وقيل: ابن يزيد، أبو سليمان الشامي الرقي.

روى عن الأوزاعي.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال النسائي: متروك الحديث.

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٦٤)].

• طلحة بن زيد.

وقيل: ابن يزيد أبو مسكين، ويقال: أبو محمد. -والذي في كتاب ابن الجوزي: «أبو سليمان»، وهم أحسبه من الناسخ -الشامي الرقي.

يروي عن: الأوزاعي.

<<  <  ج: ص:  >  >>