كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الغين - ١٠٣٦٨ - غسان بن عبيد بن عبد الرحمن الموصلي. - ج: 12 - ص: 27

• غسان بن عبد الحميد.

عن ابن المنكدر.

وعنه مسلم بن إبراهيم.

مجهول. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٣٥)].

• غسان بن عبد الحميد.

عنِ ابن المنكدر.

وعنه مسلم بن إبراهيم.

مجهول. [لسان الميزان (٦/ ٣٠٥)].

١٠٣٦٨ - غسان بن عبيد بن عبد الرحمن الموصلي.

• غَسان بن عُبَيد المَوصِليُّ.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: قال أَبي: غَسان بن عُبَيد قَدِم عَلَينا هاهُنا مِن المَوصِل، وحَرَّقت حَديثه مُنذ حين، وكان قَد سَمِع مِن سُفيان أَحاديث يَسيرَةً، وأَنكَر أَن يَكُون قَد سَمِع الجامِع مِن سُفيان. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٧٢)].

• غسان بن عبيد الموصلي.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد، سمعت أبي يقول: كتبنا عن غسان بن عُبَيد الموصلي، قدم علينا هَاهُنا، وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة فكتبت منها أحاديث، وحرقت حديثه منذ حين، فأنكر أن يكون غسان بن عُبَيد سمع الجامع من سفيان. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا أيوب الوزان، أَخْبَرنا غسان بن عُبَيد، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عَبد الله بن دينار، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، سمعت رسول الله ﷺ يقول: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الاَّ بيع الخيار.

وهذا زاد في إسناده غسان نافعا، وليس فيه نافع.

حَدَّثَنَا الحسين القطان، حَدَّثَنا أيوب الوزان، حَدَّثَنا غسان بن عُبَيد، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن عَبد الله بن دينار، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي ﷺ قَال: الولاء لحمة كالنسب لايباع، ولا يوهب.

وهذا أَيضًا متنه أن النبي ﷺ نهى عن بيع الولاء وعن هبته. فغير غسان لفظه. حَدَّثَنَا حسين، حَدَّثَنا أيوب، حَدَّثَنا غسان، حَدَّثَنا أشعث بن سَعِيد، عَن عَمْرو بن دينار؛ أن ابن عُمَر قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته.

وهذا أَيضًا قال فيه عَمْرو بن دينار، وإنما هو عَبد الله بن دينار.

حَدَّثَنَا الحسين، حَدَّثَنا أيوب (ح) وحدثنا عَبد الله بن علي بن الجارود، حَدَّثَنا الحسن بن سَعِيد بن البستنبان، قَالا: حَدَّثَنا غسان بن عُبَيد، حَدَّثَنا عِكرمَة بن عمار، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول.

وهذا لا أعلم رفعه الى النبي ﷺ غير غسان بن عُبَيد عن عِكرمَة بن عمار، وروي عَن أبي حذيفة عن عِكرمَة مرفوعا أَيضًا، وغيرهما أوقفوه على أبي هريرة، ولغسان بن عُبَيد غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على حديثه بَين.

حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد الضبعي، حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثَنا غسان بن عُبَيد، حَدَّثَنا طريف بن سلمان، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما من شاب أحب الى الله تعالى من شاب تائب.

وهذا أَيضًا يرويه غسان بن عُبَيد، وَهو غير