للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن عمر.

لا يعرف.

وعنه ولده مغيرة فقط. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٨٥)].

• حكيم الصنعاني.

عن عمر، لا يعرف.

علق له البخاري. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٣٩)].

٣٦٨٢ - حلبس بن غالب هو التالي

٣٦٨٣ - حلبس بن محمد البصري الكلابي، وهو حلبس بن غالب

• حَلبس بن مُحَمَّد الكَلْبِيّ.

شيخ.

يروي عَن سُفْيَان الثَّوْرِي مَا لَيْسَ من حَدِيثه، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.

رَوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَن عَلْقَمَة، عَن عبد الله، عَن النَّبِي قَالَ: «بَرَقَ فِي الجَنَّةِ بَرْقٌ، فَقِيلَ: بَرْقٌ فِي الجَنَّةِ، فَقيل: لَا وَلَكِن رجل مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ يُحَوِّلُ مِنْ غُرْفَةٍ الى غُرْفَةٍ».

رَوَى عَنْهُ عِيسَى بن يُوسُفَ بن الطَّبَّاعِ فِي حَدِيث طَوِيل أَنا اختصرته. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٧٧)].

• حلبس بن مُحَمد الكلابي.

وأظن أنه حلبس بن غالب، يُكَنَّى أبا غالب بصري.

منكر الحديث عن الثقات.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الواحد الناقد، حَدَّثَنا عيسى بن يوسف الطباع، حَدَّثَنا حلبس بن مُحَمد الكلابي البصري، قَال: حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، حَدَّثَنا مغيرة، حَدَّثَنا إبراهيم عن علقمة عن عَبد الله قَال رَسُول اللهِ : سطع نور في الجنة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حمدان الرسعني، حَدَّثَنا أحمد بن يوسف الطباع، حَدَّثَنا حلبس بن مُحَمد الكلابي عن سفيان الثَّوْريّ عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عَبد الله عن النبي ، مثله.

قال ابنُ عَدِي: وهذا حديث منكر عن سفيان والذي قال لنا، أَخْبَرنا الناقد عن الثَّوْريّ وعن مغيرة عن إبراهيم أصوب من الذي قال لنا الرسعني عن الثَّوْريّ عن حماد عن إبراهيم.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا بشر بن سيحان، حَدَّثَنا حلبس بن غالب، حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، عَن أبي الزناد عن الأعرج، عَن أبي هريرة قال: جَاء رجل الى رسول الله فقال: يا رسول اللهِ إني زوجت ابنتي وأنا أحب أن تعينني بشَيْءٍ قَال: مَا عندي شيء ولكن إذا كان غدا فأتني بقارورة واسعة الرأس وعود شجرة قال: فجعل يسلق العرق من دراعة حتى امتلت القارورة قال: خذها وأمر ابنتك أن تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال: فكانت إذا تطيبت شم أهل المدينة رائحة ذلك الطيب قال: فسموا بيوت المطيبين.

قال الشيخ: وهذا أَيضًا عن الثَّوْريّ بهذا الإسناد منكر وحلبس بن غالب المذكور في هذا الإسناد، وَهو عندي حلبس بن مُحَمد الكلابي ونسبه ابن الطباع.

حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حَدَّثَنا

<<  <  ج: ص:  >  >>