الحسين بن بحر البيروذي، حَدَّثَنا غالب بن حلبس أبو الهيثم الكلبي، قَال: حَدَّثني أبي، عنِ ابن جُرَيج، عَن عطاء ﴿وجعلت له مالا ممدودا﴾ قال علَّه شهر بشهر.
قال ابنُ عَدِي: وغالب بن حلبس هذا هو ابن حلبس بن مُحَمد الكلابي، وَهو ابن حلبس بن غالب الذي سماه بشر بن سيحان وجميعا واحد والدليل على أن حلبس بن مُحَمد وحلبس بن غالب واحد هذه الحكاية التي حكاها البيروذي فقال: حَدَّثَنا غالب بن حلبس فكأن حلبس سمى ابنه بأسم أبيه غالب، ولا أعرف لحلبس هذا من الحديث غير ما ذكرت في وقتي هذا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٤٠١)].
• حَلبس بن مُحَمَّد الكلابِي.
وَيُقَال: حَلبس بن غَالب أبو غَالب - بَصري.
مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات. [مختصر الكامل (ص ٣٠١)].
• حلبس بن محمد البصري الكلبي.
عن الثوري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٩٣)].
• حلبس بن محمد الكلابي.
يروي عن الثوري.
قال الدارقطني: متروك.
وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات.
وقال ابن حبان: يروي عن سفيان ما ليس من حديثه، لا يحل الاحتجاج به بحال.
وقال الأزدي: حلبس واه دامر. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٣١)].
• حلبس الكلبي.
عن الثوري.
قال الدارقطني: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٩٩)].
• حلبس الكلابي.
عن الثوري.
قال الدارقطني: مجهول متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٨٥)].
• حلبس الكلبي.
عن الثوري.
قال الدارقطني: متروك الحديث.
قال ابن عدي: حلبس بن محمد الكلابي، وأظنه حلبس بن غالب، بصري منكر الحديث.
حدثنا محمد بن عبد الواحد الناقد، حدثنا عيسى بن يوسف الطباع، حدثنا حلبس بن محمد، حدثنا الثوري، حدثنا مغيرة بن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: سطع نور في الجنة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت.
وقد رواه أحمد بن يوسف الطباع، عن حلبس، فقال: حماد بدل مغيرة.
قلت: هذا باطل.
ثم قال ابن عدي: حدثنا أبو يعلى، حدثنا بشر بن سيحان،.
حدثنا حلبس بن غالب، حدثنا الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رجل: يا رسول الله، زوجت بنتى وأنا أحب أن تعينني بشيء.
قال: ما عندي شئ، ولكن اثنتى بقارورة وعود شجرة.
قال: فأتاه، فجعل يسلت العرق.
من ذراعيه حتى امتلأت القارورة، قال: خذها،
