قلت: له عن الثوري، عن زبيد، عن أبي وائل، عن عبد الله - مرفوعا: اليقين الايمان كله.
وهذا المتن ذكره البخاري تعليقا في كتاب الايمان، ولم يقل فيه قال النبي ﷺ. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٠٩)].
• محمد بن خالد المخزومي.
عن سفيان الثوري، قال ابن الجوزي: مجروح، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما رفع وأَسْنَد. [٦٩ - أ].
[نثل الهميان ص ٢٨١)].
• محمد بن خالد المخزومي.
عن سفيان الثوري.
قال ابن الجوزي: مجروح. قلت: له عن الثوري عن زبيد، عَن أبي وائل، عَن عَبد الله ﵁ مرفوعا: اليقين الإيمان كله. وهذا المتن ذكره (خ) تعليقا في كتاب الإيمان ولم يقل فيه: قال النبي ﷺ. انتهى.
وقد ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات فقال: يروي عن الثوري، روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب وربما رفع وأسند.
قلت: والحديث المذكور أخبرني به أحمد بن الحسن أخبرنا إبراهيم بن علي القطبي أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، عَن أبي المكارم اللبان أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا الحسين بن علي الوراق حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا ابن كاسب، عَن مُحَمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد اليامي، عَن أبي وائل، عَن عَبد الله ﵁ عن النبي ﷺ قال: الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله.
قال أبو علي النيسابوري هذا حديث منكر لا أصل له من حديث زبيد، وَلا من حديث الثوري.
قلت: وأما الموقوف الذي علقه البخاري فأسنده الطبراني في المعجم الكبير من رواية الأعمش، عَن أبي ظبيان عن علقمة، عَن عَبد الله وقد أشبعت القول فيه في (تغليق التعليق). [لسان الميزان (٧/ ١١٣)].
• محمد بن خالد المخزومي.
عن سفيان الثوري.
قال ابن الجوزي: مجروح. ذُكر في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٦٩٠)].
١١٥١٠ - محمد بن خالد الهاشمي
• محمد بن خالد الهاشمي.
عن مالك.
قال أبو حاتم: يكذب. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٦١)].
• محمد بن خالد الهاشمي.
عن مالك.
قال أبو حاتم الرازي: يكذب. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٩٢)].
• محمد بن خالد ابن أمه.
خراساني.
نزل الشام.
أتى عن مالك بخبر منكر. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٠٧)].
• محمد بن خالد الهاشمي.
عن مالك.
قال أبو حاتم الرازي: يكذب.
(٢ [قلت: يقال له ابن أمه.