كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف السين - ٥٢٧٢ - سليمان بن أبي عثمان التجيبي البصري - ج: 7 - ص: 34

عن أبى الزبير، وجابر.

قال البخاري: لا يصح حديثه.

وقال النسائي: ثقة مكى. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٠٠)].

٥٢٧٢ - سليمان بن أبي عثمان التجيبي البصري (١)

• سليمان بن أبي عثمان التجيبي.

قال أبو حاتم الرازي: مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٢)].

• سليمان بن أبي عثمان التجيبي.

قال أبو حاتم الرازي: «مجهول». كذا قاله أبو الفرج، ولم أره مذكوراً في موضعه من كتاب ابنه، ولا أجزم بعدم وجدانه، ولكنني نبهتك عليه لتكون على بصيرة. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ١٨٨)].

• سليمان بن أبي عثمان التجيبي.

مصري.

مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ١٧٤)].

• سليمان بن أبي عثمان التجيبي.

روى عنه سالم بن غيلان.

مصري.

مجهول. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٤١)].

• سليمان بن أبي عثمان التجيبي البصري.

حدث عنه سالم بن غيلان.

مجهول. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٠٠)].

• سليمان بن أبي عثمان التجيبي المصري.

حدث عنه سالم بن غيلان.

مجهول. [لسان الميزان (٤/ ١٦٢)].

٥٢٧٣ - سليمان بن عطاء الجزري

• سليمان بن عطاء.

سمع مسلمة بن عبد الله.

رَوَى عَنه يحيى بن صالح الشامي.

وفي بعض حديثه المناكير. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٤٨)].

• سليمان بن عطاء القرشي. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ١٣٣)].

• سُلَيْمان بن عطاء.

وسألت أبا زُرْعَة عن سُلَيْمان بن عطاء؟ فقال: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٦٨)].

• سُليمان بن عَطاءٍ.

عن مَسلَمَة بن عَبد الله.

حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: سُليمان بن عَطاء سَمِع مَسلَمَة بن عَبد الله، في حَديثه بَعض المَناكيرِ.

ومن حَديثه؛ ما حَدثنا جَعفَر بن مُحَمد بن الحَسن، قال: حَدثنا أبو وهب، الوليد بن عَبد المَلك الحَراني، قال: حَدثنا سُليمان بن عَطاء، عن مَسلَمَة بن عَبد الله الجُهَني، عن عَمِّه أَبي مَشجَعَة بن رِبعي، عن أَبي الدَّرداء، قال: ذَكَرنا زيادَة العُمُر عِند رَسُول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: إِن الله لا يُؤَخِّر نَفسًا إِذا جاء أَجَلُها، ولَكِنْ زيادَة العُمُر ذَرَّيَّة صالحَة يَرزُقُها الله العَبد، فَيَدعُون لَه مِن بَعدِه، فَيَلحَقُه دُعاؤُهُم في قَبرِه، فَذَلك زيادَة العُمُرِ.

لا يُتابَع عَليه بِهذا اللَّفظ، وقَد رُوي بِغَير هَذا

---

(١) وهو سليمان مولى أبي عثمان الذي سيأتي.