للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٧٣٤ - أوس بن أبي أوس أبو خالد

• أوس بن أبي أوس.

تابعي.

مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤١)].

• أوس بن أبي أوس.

تابعي، نكرة. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ١٤٣)].

• أوس بن أبي أوس أبو خالد. [ت، ق].

عن أبى هريرة.

وعنه على ابن جدعان.

لا يعرف. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٥)].

١٧٣٥ - أوس بن خالد

• أوس بن خالد (١).

قال البخاري - في الضعفاء: سمع أبا محذورة، وسمرة،.

وأبا هريرة.

وعنه على بن جدعان، قال: عامة ما يرويه في سمرة مرسل، وفي إسناده كلام، قال: لان أوسا هذا لا يروى عنه الا على بن زيد، وعلى فيه بعض النظر.

قال ابن القطان: له عن أبى هريرة ثلاثة أحاديث منكرة، وليس له كبير شئ. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٥)].

١٧٣٦ - أوس بن عَبد الله بن بريدة بن حصيب الأسلمي

• أوس بن عبد الله بن بريدة.

مروزي.

ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦١)].

• أَوس بن عَبد الله بن بُرَيدَة بن خُصَيب الأَسلَميُّ.

حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعت البُخاري قال: أَوس بن عَبد الله بن بُرَيدَة بن حُصَيب الأَسلَمي، سَكَن مَرو، وقال البُخاريُّ: فيه نَظرٌ.

ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحُسين بن حُرَيث، قال: حَدثنا أَوس بن عَبد الله بن بُرَيدَة، عن أَخيه سَهل بن عَبد الله، عن أَبيه عَبد الله بن بُرَيدَة، عن بُرَيدَةَ، أَنَّ النَّبي قال لَهم: إِنه سَيُبعَث بُعُوث، فَكُونُوا في بَعث يُقال لَها: خُراسانُ، ثُم انزِلُوا كُورَةً يُقال لَها: مَرو، ثُم اسكُنُوا مَدينَتَها فَإِن مَدينَتَها بَناها ذُو القَرنَين ودَعا لَها بِالبَرَكَة ولا يُصيبُها سُوءٌ.

وحدثنا مُحمد، قال: حَدثنا أبو عَمار، قال: حَدثنا أَوس بن عَبد الله، عن الحُسَين بن واقِد، عن عَبد الله بن بُرَيدَة، عن أَبيه، عن النَّبي قال: اللهم بارِك لأُمَّتي في بُكُورِها.

قال: أَما حَديث الأَوَّل فَلا يُعرَف الاَّ مِن حَديث أَوس هَذا، وأَما الثاني فَقد رُوي مِن غَير وجه بِأَسانيد ثَبت، وأَما عن بُرَيدَة فَلَم يَأت به الاَّ أَوسٌ. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٥٩)].

• أوس بن عَبد الله بن بريدة بن حصيب الأسلمي.

سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: أوس بن عَبد الله بن بريدة بن حصيب الأسلمي سكن مرو فيه نظر.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن هارون عن حميد، حَدَّثَنا الحسين بن حريث، حَدَّثَنا أوس بن عَبد الله بن بريدة عن


(١) كذا فرق الذهبي بينه وبين الذي قبله وهما واحد عند غيره كما في تهذيب الكمال (٣/ ٣٨٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>