كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الخاء - ٣٩٥٢ - خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف - ج: 5 - ص: 175

• خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي.

عن أبيه.

قال الدارقطني: ليس بالقوى. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٣)].

• خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي.

عن أبيه.

قال الدارقطني: ليس بالقوي، انتهى. وقال ابن أبي حاتم: كان قاضي البصرة روى عن الحسن وأبيه طليق وعنه ابنه عمران وسهل بن هاشم ولم يذكر فيه جرحا.

وقال السَّاجِي: صدوق يهم والذي أتي منه روايته غير الثقات.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات".

وقال النديم في الفهرست: كان أخباريا راوية من النسابين وكان معجبا تياها ولاه المهدي قضاء البصرة وبلغ من تيهه أنه كان إذا أقيمت الصلاة صلى في موضعه فربما قام وحده فقال له مرة إنسان استو في الصف فقال بل ليستوي الصف بي قلت: أف على هذا التيه.

وقال ابن الجوزي في المنتظم: ولاه المهدي قضاء البصرة بعد عزل العنبري فلم تحمد ولايته واستعفى أهل البصرة منه. [لسان الميزان (٣/ ٣٢٥)].

٣٩٥٢ - خالد بن طَهمان أبو العلاء الخَفافُ

• خالد بن طَهمان أبو العلاء الخَفافُ.

حدثنا أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن أَبي العلاء الخَفاف، فقال: ضَعيفٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢١٧)].

• خالد بن طهمان الأسكيف.

ويقال له: الخفاف، ويكنى أبا العلاء.

حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم قال يَحْيى بن مَعِين: وخلط خالد الخفاف قبل موته بعشر سنين وكان قبل ذلك ثقة، وكان في تخليطه كل ما جاؤُوه به ورآه قرأه.

حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، عَن عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: خالد الإسكاف ضعيف.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين عَن أبي العلاء الخفاف؟ فقال ضعيف.

حَدَّثَنَا خالد بن النضر، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: أبو العلاء الخفاف اسمه خالد بن طهمان.

حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا أيوب الوزان، حَدَّثَنا مُحَمد بن ربيعة، حَدَّثَنا خالد بن طهمان، عن عطية العوفي، عن زيد بن أرقم، قَال: قَال النبي ﷺ كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن، وحنى الجبهة وأصغى السمع متى يؤمر فينفخ فلما سمع أصحاب النبي ﷺ شق ذلك عليهم فقال النبي ﷺ قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل.

قال الشيخ: وهذا يرويه خالد بن طهمان عن زيد بن أرقم، ويرويه مطرف ومن تابعه عليه عن عطية عنِ ابن عباس.

ورَواه جماعة كثيرة عن عطية عَن أبي سَعِيد وهذا أصحها. حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن عَبد الرحيم