كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٧٩٩٩ - عبد الله بن طريف - ج: 9 - ص: 238

وَقَالَ ابن عدي: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٧٦)].

• عبد الله بن ضرار.

عن أبيه.

قال ابن معين: لا يكتب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٩)].

• عبد الله بن ضرار.

عن أبيه، وغيره.

قال يحيى: لا يكتب حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٤٥)].

• عبد الله بن ضرار.

عن أبيه ضرار بن عمرو.

قال ابن معين: ليس بشئ، ولا يكتب حديثه.

روى حماد بن عمرو النصيبى - وليس بثقة، حدثنا عبد الله بن ضرار، عن أبيه، عن يزيد الرقاشى، عن أنس، عن النبي ﷺ: من حمل طرفة من السوق الى ولده كان له صدقة، وابدءوا بالاناث، فإن الله رق للاناث، ومن رق لانثى فكأنما بكى من خشية الله، ومن بكى من خشية الله تعالى غفر له. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠١)].

• عبد الله بن ضرار.

عن أبيه ضرار بن عمرو.

قال ابن مَعِين: ليس بشئ، وَلا يكتب حديثه. روى حماد بن عَمْرو النصيبي - وليس بثقة - حدثنا عبد الله بن ضرار، عَن أبيه، عَن يزيد الرقاشي، عَن أَنس ﵁ عن النبي ﷺ: من حمل طرفة من السوق الى ولده كان له صدقة وابدأوا بالإناث فإن الله رق للإناث ومن رق لأنثى فكأنما بكى من خشية الله ومن بكى من خشية الله تعالى غفر له. انتهى.

قال ابن عَدِي: لعل الإنكار فيه من حماد بن عَمْرو لأنه مذكور بوضع الحديث.

وقال أبو حاتم: ليس بقوي (١).

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: الملطي يروي، عَن أبيه روى عنه نصر بن يزيد. وأبوه ضعيف روى عن الزهري. [لسان الميزان ٤/ ٥٠٣)])].

• عبد الله بن ضرار بن عمرو.

متروك. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٢)].

٧٩٩٩ - عبد الله بن طريف

• عبد الله بن طريف.

مصري [س].

عن عبد الكريم بن الحارث.

ما روى عنه سوى ابن وهب. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٠١)].

٨٠٠٠ - عبد الله بن ظالم

• عَبد الله بن ظالمٍ.

عن سَعيد بن زَيد.

حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الله بن ظالم، عن سَعيد بن زَيد، عن النَّبي ﷺ، ولا يَصِحُّ.

وهذا الحَديث: حَدثناه يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا ابن إِدريس، عن حُصَين، عن هِلال بن يِساف، عن عَبد الله بن ظالم المازِني، قال: لَما قَدِم مُعاوية الكُوفَة أَقام المُغيرَة بن

---

(١) إنما قال أبو حاتم ذلك في الأسدي السابق وليس هذا.