للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• زَرْبِي بن عبد الله أبو يحيى.

مُؤذن هِشَام بن حسان.

سمع أنسا، سمع مِنْهُ عبد الصَّمد، فِيهِ نظر - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابن عدي: و [بعض متون] أَحَادِيثه مُنكرَة. [مختصر الكامل (ص ٣٥٧)].

• زربى بن عبد الله أبو يحيى البصري.

مؤذن هشام بن حسان.

قال ابن حبان: منكر الحديث، يروي عن أنس ما لا أصل له. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٩٣)].

• زربي بن عبد الله.

عن أنس.

قال ابن حبان: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٣)].

• زربي بن عبد الله.

عن أنس.

قال البخاري: في حديثه نظر.

وقال الترمذي: له مناكير. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٣٦٤)].

• زربي بن عبد الله.

عن أنس بن مالك.

قال البخاري: في حديثه نظر.

وقال الترمذي: له مناكير.

وكان يؤم بمسجد هشام بن حسان.

وقيل: يؤذن.

روى عنه مسلم وأبو سلمة التبوذكى.

وله عن ابن سيرين، عن ابن عمر - مرفوعا: الشاة من دواب الجنة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٦٤)].

• زربي.

منكر الحديث يروي عن أنس ما لا أصل له، قلت روي له الترمذي وابن ماجة، وفي الترمذي زربي له أحاديث مناكير عن أنس وغيره، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٦)].

٤٤٨٢ - زربي بياع الرمان

• زربي.

بياع الرمان.

حدث عنه سويد بن سعيد.

قال الازدي: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٦٤)].

• زربي.

بياع الرمان.

حدث عنه سويد بن سعيد.

قال الأزدي: منكر الحديث. انتهى.

ونقل، عَنِ ابن عقدة أنه قال: منكر الحديث ولم يحكم هو بذلك عليه.

ثم ساق بسنده الى سويد بن سعيد عنه، عَن عَلِيّ بن المغيرة عن بشر بن غالب، عَن عَلِيّ بن أبي طالب رفعه: قال جبريل: يا محمد، إن سرك أن تعبد الله حق عبادته فقل: اللهم لك الحمد حمدا دائما مع خلودك، ولك الحمد حمدا دائما لا منتهى له دون مشيئتك، ولك الحمد حمدا لا يريد قائلها الا رضاك، ولك الحمد عند طرفة كل عين وتنفس كل نفس. [لسان الميزان (٣/ ٤٩٥)].

٤٤٨٣ - زرزور المخزومي

• زَرْزَرٌ.

مَكِّيٌ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ.

<<  <  ج: ص:  >  >>