أبو بكر بن عياش، عن ليث، عن الحكم، قال رسول الله ﷺ: إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم. معضل. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٣١)].
• بيان بن الحكم.
لا يعرف. قال ابن المذهب: أخبرنا القطيعي، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني بيان، حَدَّثَنَا محمد بن حاتم الزمي، عن بشر بن الحارث، أخبرنا أبو بكر بن عياش، عن ليث، عن الحكم قال: قال رسول الله ﷺ: إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم. معضل. [لسان الميزان (٢/ ٣٧٣)].
٢١٩٥ - بيان بن عمرو، أبو محمد البخاري
• بيان بن عمرو أبو محمد البخاري (١).
يروي عن سالم بن نوح، قال أبو حاتم الرازي: مجهول، والحديث الذي رواه عن سالم باطل. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٥٤)].
• بيان بن عمرو البخاري.
شيخ لأبي عبد الله البخاري، ثقة، قال ابن أبي حاتم: مجهول والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل، وقال ابن عدي: له غرائب. [المغني في الضعفاء (خ (١/ ١٨٢)].
• بيان بن عمرو البخاري العابد [خ].
عن يحيى القطان، وطبقته. وعنه البخاري، وأبو زرعة، وجماعة.
قال ابن عدى: عالم جليل، له غرائب.
وقال ابن أبي حاتم: مجهول.
والحديث الذى رواه عن سالم بن نوح باطل.
قلت: الآفة من غيره، وإلا فهو صدوق.
قال الحسن بن عمرو البخاري: كان يقرأ القرآن في اليوم والليلة ثلاث مرات. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٣١)].
• بيان بن عمرو البخاري العابد:
وثقه جماعة، وقال أبو حاتم مجهول. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٥)].
٢١٩٦ - بَيَان أبو بشر الطَّائِي الكُوفِي
• بَيَان أبو بشر الطَّائِي الكُوفِي.
روى عَن زَاذَان وَعِكْرِمَة. روى عَنهُ هَاشم بن البَرِيد.
قَال الدَّارَقُطْنِيّ فِي المؤتلف والمختلف لَا أعلم روى عَنهُ غَيره قَال: وَقيل إِنَّه بَيَان بن بشر أبو بشر الطَّائِي فَوَافَقَ البَجلِيّ فِي الاسْم والكنية وَالنّسب والطبقة، انْتهى.
وَكَذَا قَال الخَطِيب فِي «المُتَّفق والمفترق» روى عَنهُ هَاشم بن البَرِيد خَاصَّة قَال: وَلَيْسَ لهاشم رِوَايَة عَن بَيَان بن بشر الأحمسي، انتهي. قلت: أما بَيَان بن بشر أبو بشر الأحمسي البَجلِيّ الكُوفِي فقد وَثَّقَهُ أَحْمد وَابن معِين وَغَيرهمَا وَاحْتج بِهِ الأَئِمَّة السِّتَّة. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٦٥)].
• بيان أبو بشر الطائي الكوفي.
روى عن زاذان وعكرمة.
روى عنه هاشم بن البريد.
قال الدارقطني في «المؤتلف والمختلف»: لا أعلم روى عنه غيره. وقيل: إنه بيان بن بشر أبو بشر الطائي موافق للأحمسي البجلي في الاسم والكنية والأب، انتهى.
وكذا قال الخطيب في المتفق والمفترق: روى عنه هاشم بن البريد خاصة قال: وليس لهاشم رواية عن الأحمسي. (ذ) [لسان الميزان (٢/ ٣٧٣)].
(١) البخاري: تصحف في مطبوعة ضعفاء ابن الجوزي إلى المحاربي.
