يحيى مناكير وأحسب الآفة من داود.
قلت: وقد تقدم في ترجمة داود أنه وضاع. [لسان الميزان (٤/ ٥٢٤)].
• عبد الله بن عُثْمَان المعَافِرِي.
عَن مَالك مَجْهُول وَخَبره بَاطِل. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٣)].
٨٠٧٦ - عبد الله بن عثمان من ولد سمرة
• عبد الله بن عثمان.
من ولد سمرة.
عن بلال بن سعد.
ما روى عنه سوى حماد بن سلمة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤١١)].
٨٠٧٧ - عبد الله بن عَرَادَة بن شَيبَان السدُوسِي
• عبد الله بن عرادة.
ضعيف [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٣٤٨)].
• عَبد الله بن عَرادَة السَّدُوسيُّ.
يُخالَف في حَديثه، ويَهِم كَثيرًا.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن أبي مَسرة، قال: حَدثنا إِسماعيل بن مَسلَمَة بن قَعنَب، قال: حَدثنا عَبد الله بن عَرادَة، عن زَيد بن الحَواري، عن مُعاوية بن قُرَّة، عن عُبَيد بن عُمَير، عن أُبَي بن كَعب، أَنَّ النَّبي صَلَّى الله ﷺ دَعا بِماء فَتَوضَّأ مَرَّةً مَرَّةً، فقال: هَذا وظيفَة الوضُوء، مَن لَم يَتَوضَّأ لَم يَقبَل الله لَه صَلاةً، ثُم تَوضَّأ مَرَّتَين مَرَّتَين، ثُم قال: هَذا وضُوء مَن تَوضَّأ به أَعطاه الله كِفلَين مِن الأَجر، ثُم تَوضَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُم قال: هَذا وضُوئي ووضُوء المُرسَلين قَبلي.
حدثنا به عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا عَمرو بن عَون، حَدثنا سلام الطويل، عن زيد العمي (ح)
وحدثنا عَلي، قال: حَدثنا عَبد الله بن عَبد الوهاب الحَجَبي، قالا: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن زَيد العَمّي، عن أَبيه، عن مُعاوية بن قُرَّة، عن ابن عُمر، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ.
كِلاهُما فيه نَظرٌ.
وقد رَوى الثَّوري، عن مُوسَى بن أبي عائِشة، عن عَمرو بن شُعَيب، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن النَّبي ﷺ نَحو هَذا الكَلام، وهَذا الإِسناد أَصلَحُ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٩٨)].
• عبد الله بن عَرَادَة السدُوسي الشَّيْبَانِيّ.
كنيته أبو شَيبَان، من أهل خوزستان.
يروي عَن: دَاوُد بن أبي هِنْد، وَزيد العمي.
روى عَنهُ: إِسْمَاعِيل بن مسلمة بن قعنب، وداهر بن نوح الأَهْوَازِي.
كَانَ مِمَّن يقلب الأَخْبَار، ويخطيء فِي الآثَار توهماً، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِمَا رَوَاهُ الا فِيمَا وَافق الثِّقَات. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٨)].
• عَبْد اللَّهِ بن عَرَادَة السدُوسِي
قَالَ السَّاجِي: وَمِنْهُم، يَعْنِي: أهل البَصرة: عَبْد اللَّهِ بن عَرَادَة، ضَعِيف، مُنكر الحَدِيث، قَالَ يَحْيَى بن معِين: هُوَ ضَعِيف، روى عَن إِسْمَاعِيل بن رَافع، عَن سعيد بن الْمسيب أَنه كَانَ يسلم تَسْلِيمَة.
[تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٤٢)].
• عَبد الله بن عرادة بن شيبان السدوسي.
بصري.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: عَبد الله بن عرادة ليس بشئ.