قال المصنف: قلت: وثم آخر يقال له إسحاق بن نجيح، يروي عن مالك بن حمزة الساعدي، ما عرفنا فيه طعناً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٠٤)].
• إسحاق بن نجيح الملطي.
عن ابن جريج، وغيره.
كذاب.
أما إسحاق بن نجيح عن مالك بن حمزة الساعدي، فلا يضعف. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩)].
• إسحاق بن نجيح الملطي.
عن: عطاء الخراساني، وابن جريج.
معروف بالوضع. [المغني في الضعفاء (١/ ١١٢)].
• إسحاق بن نجيح الملطي.
عن عطاء الخراساني وابن جريج وغيرهما.
كنيته أبو صالح.
وقيل أبو يزيد.
روى عنه على بن حجر، وسويد بن سعيد، وأحمد ابن بشار الصيرفى، ومحمد بن منصور الطوسى، والحسين بن أبى زيد الدباغ، وإبراهيم ابن راشد الآدمى.
قال أحمد: هو من أكذب الناس.
وقال يحيى: معروف بالكذب ووضع الحديث.
وقال يعقوب الفسوى: لا يكتب حديثه.
وقال النسائي والدارقطني: متروك.
وقال الفلاس: كان يضع الحديث صراحا.
وذكره العقيلى فقال: ومن حديثه ما حدثناه أحمد بن محمد بن عاصم، حدثنا نصر بن عاصم، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا إسحاق بن نجيح، عن عطاء، عن عائشة - مرفوعا: ردوا مذمة السائل، ولو بمثل رأس الذباب.
قلت: ما هذا بالملطى، ذا آخر.
والآفة من عثمان الوقاصى.
وقال يزيد بن مروان الخلال: حدثنا إسحاق بن نجيح، عن عطاء، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن لكل نبى خليلا من أمته، وإن خليلي عثمان.
وهذا باطل.
ويدل على ذلك قوله ﵇: لو كنت متخذا خليلا من هذه الامة لا تخذت أبا بكر خليلا.
قال أحمد بن حنبل - فيما روى عنه ابنه عبد الله: إسحاق بن نجيح من أكذب الناس، يحدث عن البتى، وعن ابن سيرين برأى أبى حنيفة.
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن المحرز: سمعت يحيى بن معين يقول: إسحاق بن نجيح الملطى كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث.
وقال عبد الله بن على بن المدينى: سألت أبى عن إسحاق الملطى، فقال بيده هكذا، أي ليس بشيء.
ومن أباطيل الملطى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعا: ما زنى عبد فأدمن الا ابتلى في أهله.
وبه - مرفوعا: نهى عن اللعب كله حتى الصبيان بالكعاب.
وبه: لا يحل لا مرأة تؤمن بالله أن تفرج على السرج، ومن منع الماعون لزمه طرف من البخل، ومن حفظ على أمتي أربعين حديثا.
وعفوا تعف نساؤكم.
ومن بلاياه: عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين - مرفوعا:
لا يزال العبد يمشى مطلقا ما خمص بطنه.
وعن هشام [ابن حسان]، عن الحسن، عن ابن
