حَدَّثَنَا أبو عاصم جعفر بن إبراهيم الجزري، حَدَّثَنا علي بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا عُمَر بن يزيد أبو حفص الرفاء بالبصرة، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن عَمْرو بن مرة، عن شقيق، عن عَبد الله، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما بال أقوام يشرفون المترفين، ويستخفون بالعابدين، ويعملون بالقرآن، ما وافق أهواءهم قبلوه، وما خالف أهواءهم تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض، ويكفرون ببعض، يسعون فيما يدرك بغير سعي، من القدر المقدور، والأجل المكتوب، والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك، الاَّ بالسعي من الجزاء الموفور، والسعي المشكور، والتجارة التي لا تبور.
وهذا لا يعرف الا بعمر بن يزيد هذا عن شُعْبَة، وَهو بهذا الإسناد باطل، وعمر بن يزيد يعرف بهذا الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ١١٢)].
• عمر بن يزِيد أبو حَفْص الرفاء.
- بَصري
أَحَادِيثه تشبه المَوْضُوع - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ٥٢١)].
• عمر بن يزيد، أبو حفص الرفاء.
يروي عن شعبة.
قال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث، [يكذب.
وقال ابن عدي: أحاديثه شبيه الموضوع]. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٩)].
• عمر بن يزيد أبو حفص الرفاء الشيباني البصري.
يروي عن: شعبة.
قال ابن أبي حاتم: «سألت أبي عنه، فقال: كتبت عنه، ونظر عمرو بن علي في كتأبي فضرب على حديثه، فذكرت لأبي حديثاً ثنا به عنه سليمان بن توبة، عن شعبة، فقال: هذا حديث موضوع». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٧٩)].
• عمر بن يزيد، أبو حفص الرفاء.
عن شعبة.
قال ابن عدي: حديثه كالموضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٩)].
• عمر بن يزيد الشيباني (١) الرفا.
عن شعبة.
قال ابن عدي: حديث كالموضوع. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٣٢)].
• عمر بن يزيد الرفاء أبو حفص البصري.
عن شعبة.
قال أبو حاتم: يكذب.
وقال ابن عدي: أحاديثه شبه الموضوع.
على بن عبد العزيز البغوي، وهمام، قالا: حدثنا عمر الرفاء، حدثنا شعبة،
عن عمرو بن مرة، عن شقيق، عن عبد الله - مرفوعا: ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين، ويعملون بالقرآن ما يوافق أهواءهم، فعند ذلك يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض، يسعون فيما يدرك من القدر المقدور والاجل المكتوب، والرزق المقسوم، الا يسعون فيها لا يدرى الا بسعي من الجزاء الموفور، والسعى
المشكور، والتجارة التي لا تبور.
وهذا موضوع.
[ميزان الاعتدال (٣/ ٢٤٠)].
(١) في مطبوعة المغني: السياري، خطأ.
