للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وضعه، وعاش الى بعد خمسين وثلاثمائة، وذكر أنه سمع من موسى بن نصر الرازي صاحب جرير، فما صدق ولا لحقه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦٠)].

• محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون، أبو الحسين الرازي.

عن أبي حاتم بحديث باطل.

قال الخطيب: كان غير ثقة.

وأخبرنا ابن علان، وَغيره إجازة: أن الكندي أخبرهم أخبرنا أبو منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن إسماعيل الرازي حدثنا محمد بن أيوب حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا ابن جريج، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة قال: رأيت معاذا يديم النظر الى علي فقلت: ما لك؟ فقال: سمعت رسول الله يقول: النظر الى وجه علي عبادة.

قلت: اتهم بوضعه الرازي، ثم إن محمد بن أيوب بن الضريس لم يدرك هوذة، وَلا ابن جريج أبا صالح. وقد ساق الخطيب في ترجمة هذا عدة أحاديث من وضعه.

وعاش الى بعد الخمسين وثلاث مِئَة وذكر أنه سمع من موسى بن نصر الرازي صاحب جرير فما صدق، وَلا لحقه. انتهى.

قال الخطيب: سألت أبا القاسم الطبري عن هذا فقال: موسى بن نصر شيخ قديم وأنكر أن يكون محمد بن إسماعيل أدركه وكذبه في روايته عنه. وساق الخطيب في ترجمته، عَن عَلِيّ بن أحمد الرزاز عنه عن عَمْرو بن تميم بن سُفيان، عَن هوذة عن ابن جريج عن عطاء، عَن أبي هريرة رفعه: إن سركم أن تزكوا صلاتكم فقدموا خياركم. وقال هذا حديث منكر بهذا الإسناد، ورجاله كلهم ثقات الا الرازي فالحمل فيه عليه.

وساق له، عَن أبي حاتم، عَن أبي نعيم، عَن الأَعمش، عَن حُمَيد، عَن أَنس رفعه: إنما الأمل من الله رحمة لأمتي لولا الأمل ما أرضعت أم ولدا، وَلا غرس غارس شجرا. وحديثين آخرين بهذا الإسناد وقال: هذه الأحاديث الثلاثة باطلة بهذا الإسناد، وَلا أعلم أحدا حدث بها الا الرازي.

وقال حمزة السهمي: سألت أبا محمد غلام الزهري عنه فقال: ضعيف. [لسان الميزان (٦/ ٥٧٤)].

• محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون أبو الحسين الرازي.

عن أبي حاتم بحديث باطل، والرازي ضعيف. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٤٣٦)].

• محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون.

أبو الحسين الرازي.

عن أبي حاتم بحديث باطل.

قال الخطيب: كان غير ثقة، وقد ساق له الذهبي حديثاً بإسناده من تاريخ الخطيب الى أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال: رأيت معاذاً يديم النظر الى علي، فقلت: ما لك؟ فقال: سمعت رسول الله يقول: «النظر الى وجه علي عبادة»، قال الذهبي: المتهم بوضعه الرازي. ثم ذكر فيه انقطاعاً في مكانين، ثم قال: قد ساق الخطيب في ترجمة هذا عدة أحاديث من وضعه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٢٦)].

• مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُوسَى بن هرون أبو الحُسين الرَّازِيّ.

مُتَّهم بِالْوَضْعِ. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠١)].

<<  <  ج: ص:  >  >>