كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ٢٠ - أبان بن عبد الله الرقاشي - ج: 1 - ص: 48

السَّلامُ. [ضعفاء العقيلي (١/ ١٥٤)].

• أبان بن عَبْد الله الرقاشِي.

وَالِد يَزِيد الرقاشِي. عداده فِي أهل البَصرة.

يروي عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ.

روى عَنْهُ ابْنه يَزِيد الرقاشِي.

زعم يَحْيَى بن معِين أَنَّهُ ضَعِيف، وَهَذَا شيء لَا يتهيأ لي الحكم بِهِ؛ لِأَنَّهُ لَا رَاوِي لَهُ عَنْهُ الا ابْنه يَزِيد، وَيزِيد لَيْسَ بِشيء فِي الحَدِيث، فَلَا أَدْرِي التَّخْلِيط فِي خَبره مِنْهُ أَوْ من أَبِيهِ، عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ عَلَى الأَحْوَال كلهَا، لِأَنَّهُ لَا رَاوِي لَهُ غَيْر ابْنه. [المجروحين لابن حبان (١/ ٩٨)].

• أبان والد يزيد الرقاشي.

سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: أبان والد يزيد الرقاشي، عَن أبي موسى رواه عنه ابنه يزيد لم يصح حديثه.

قال الشيخ: وأبان هذا لا يحدث عنه غير ابنه يزيد بالشيئ اليسير، ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ، على أن له مقدار خمسة أو ستة أحاديث مخارجها مظلمة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٦٩)].

• أبان وَالِد يزِيد الرقاشِي.

عَن أبي مُوسَى، رَوَاهُ عَنهُ ابْنه يزِيد، لم يَصح حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابن عدي: لَا يحدث عَنهُ غير ابْنه يزِيد بالشيء اليَسِير، وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَيْسَ بِمَحْفُوظ، على أَن لَهُ مِقْدَار خَمْسَة أَو سِتَّة أَحَادِيث فخارجها مظْلمَة. [مختصر الكامل (ص ١٦٥)].

• أبان، والد يزيد بن أبان الرقاشي.

مجهول لا يعرف الا بابنه، وله حديث واحد. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٠٤)].

• أبان بن عبد الله، والد يزيد بن أبان الرقاشي.

قال الدارقطني: ضعيف، له حديث واحد، لا يعرف الا بابنه، مجهول.

وقال ابن عدي: لا يحدث عنه غير ابنه أحاديث مخارجها ظلمة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨)].

• أبان بن عبد الله، والد يزيد الرقاشي.

مجهول، ضعفه الدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ١٢)].

• أبان بن عبد الله الرقاشي.

والد يزيد، مجهول، ضعفه الدارقطني، وله عن أبي موسى. [المغني في الضعفاء (١/ ١٣)].

• أبان بن عبد الله والد يزيد الرقاشى.

قال ابن معين والدارقطني: ضعيف.

له حديث واحد عند ابنه.

وقال ابن عدى: حدث عنه ابنه بأحاديث مخارجها ظلمة.

له عن أبى موسى. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٣)].

• أبان بن عبد الله، والد يزيد الرقاشي.

قال ابن معين والدارقطني: ضعيف، له حديث واحد عند ابنه.

وقال ابن عَدِي: حدث عنه ابنه بأحاديث مخارجها ظلمة.

له عَن أبي موسى. انتهى.

وقال البخاري: روى، عَن أبي موسى الأشعري لم يصح حديثه.

وقال أبو حاتم: ضعيف.

وقال ابن حبان: لا أدري التخليط منه، أو من ابنه. [لسان الميزان (١/ ٢٢٥)].