يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، أَبُو فَرْوَةَ، لَيْسَ بِشيءٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِم: وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ الْجِنَّ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ، صِنْفٌ حَيَّاتٌ وَعَقَارِبُ وَخَشَاشُ الأَرْضِ، وصِنْفٌ كَالرِّيحِ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ كَابْنِ آدَمَ عَلَيْهِمُ الْحِسَابُ وَالْعِقَابُ، وَخَلَقَ الإِنْسَ عَلى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ كَالْبَهَائِمِ، قَالَ الله جلّ وعلى: لَهُم قلوب لَا يَفْقَهُونَ بِهَا، وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصرونَ بِهَا، وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا، أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بل هم أضلّ، وَصِنْفٌ أَجْسَادُهُمْ أَجْسَادُ بَنِي آدَمَ وَأَرْوَاحُهُمْ أَرْوَاحُ الشياطِينِ، وَصِنْفٌ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ بِالأُبُلَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسينِ بْنِ كرَةَ بْنِ بَصريٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُنِيبِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: إِنَّمَا هُوَ مَتْنُ هَذَا الإِسْنَادِ لَهُمُ الْبُشرى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ.
وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسيبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: وَلَدُ نُوحٍ ثَلاثَةٌ: حَامٌ، وَسَامٌ، وَيَافِثُ، فَوَلَدُ سَامٍ الْعَرَبُ وَفَارِسُ وَالروم، وَالْخَيْر فيهم، وَولد يافت يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَالتُّرْكُ وَالصَّقَالِيةُ وَلا خَيْرَ فِيهِمْ، وَوَلَدُ حَامٍ الْقِبْطُ وَبَرْبَرٌ وَالسُّودَانُ.
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأنْصَارِيّ.
وروى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن خَالِد بْنِ الْمُسيبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْخَلاءَ فَلا يَسْتَقْبِلِ الرِّيحَ.
أَخْبَرَنَاهُ عبد الْكَبِير بن عمر الْخطابِيّ، قَالَ: حَدثنَا بن وَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ.
وَرَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أبي سُفْيَان، عَن جَابر، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ ضَحِكَ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدِ الصَّلاةَ.
أَخْبَرَنَاهُ بن زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَن جَابر [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٠٦)].
• يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي.
حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، قَال: حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو فروة يزيد بن سنان ضعيف. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن يزيد الشامي، عنِ الزُّهْريّ، من هو، يروى عنه مروان بن معاوية؟ قال: هو يزيد بن سنان أبو فروة، ليس بشيءٍ.
قال الشيخ: وهذا الذي حُكِّيَ عن عثمان بن سَعِيد عَن يَحْيى بن مَعِين هو خطأ، ولا أدري مِنْ أيهما، ويزيد الشامي الذي يروى عنه مروان هو يزيد بن أبي زياد الشامي، وليس هو يزيد بن سنان، وقد تقدم ذكره.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: حَدَّثَنا معاوية، وعباس، عَن يَحْيى، قال: أبو فروة الرهاوي يزيد بن سنان ليس حديثه بشيءٍ.
وقال العباس: روى عنه الكوفيون وليس بثقة.
سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي فيه لين وضعف.