للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

منهم ضعيفاً غيرهذا. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٧)].

• إبراهيم بن بكر الأعور.

عن شعبة، قالوا: كان يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٤)].

• إبراهيم بن بكر الشيباني الأعور.

عن شعبة، واه كان يسرق الحديث، وقال الأزدي: تركوه. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٠)].

• إبراهيم بن بكر الشيباني الأعور.

كوفى.

ويقال واسطى.

كان يكون ببغداد.

يروى عن جعفر بن الزبير، وشعبة، وابن أبى رواد.

وعنه محمد بن الحسين البرجلانى، ويحيى بن أبي طالب.

روى مهنا بن يحيى، عن أحمد بن حنبل، قال: قد رأيته، وأحاديثه موضوعة.

وقال الدارقطني: متروك.

قال ابن عدى: يسرق الحديث.

وقال الأزدي: تركوه.

وقال ابن الجوزى، وإبراهيم بن بكر: ستة لا نعلم فيهم ضعفاً سوى هذا.

قلت: لو سماهم لافادنا، فما ذكر ابن أبي حاتم منهم أحداً. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٥)].

• إبراهيم بن بكر الشيباني الأعور.

كوفي ويقال: واسطي كان يكون ببغداد. روى عن: جعفر بن الزبير، وشعبة، وَابن أبي رواد.

وعنه: محمد بن الحسين البرجلاني، ويحيى بن أبي طالب.

روى مهنأ عن أحمد بن حنبل قال: قد رأيته وأحاديثه موضوعه.

وقال الدارقطني: متروك.

وقال ابن عَدِي: يسرق الحديث.

وقال الأزدي: تركوه.

وقال ابن الجوزي: وإبراهيم بن بكر ستة لا نعلم فيهم ضعيفا سوى هذا.

قلت: لو سماهم لأفادنا فما ذكر ابن أبي حاتم منهم أحدا انتهى.

قد ذكرهم الخطيب في "المتفق والمفترق" ومنه نقل ابن الجوزي:

فأحدهم: إبراهيم بن بكر أبو الأخنع أخو بشر بن بكر، عَن أبي زرعة بن إبراهيم، وعنه: ابن البرقي.

ثانيهم: عن مؤمل بن سليمان، وعنه: محمد بن مروان، وهو إبراهيم بن بكر بن خنيس.

ثالثهم: إبراهيم بن بكر المروزي، عَن عَبد الله بن بكر السهمي، وَغيره وعنه: الأصم، وَابن حسنويه.

رابعهم: إبراهيم بن بكر بن خلف المكي، عن أحمد بن عبد الله الصنعاني وعنه: أبو الحسن المادرائي.

خامسهم: إبراهيم بن بكر بن الزبرقان الجرجاني، عن المفضل بن محمد الجندي وعنه: الإسماعيلي.

سادسهم: صاحب الترجمة ولهم سابع لم يذكراه جميعًا والله الموفق. وقال ابن أبي حاتم في الشيباني: روى عن الهيثم بن حبيب والمغيرة بن مسلم وعنه عمر بن شبة.

وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات".

وأما قول المؤلف عن ابن عَدِي قال: كان يسرق الحديث ففيه نظر فإن لفظ ابن عَدِي: حديثه إما مسروق وإما منكر وليس له كبير رواية وهكذا

<<  <  ج: ص:  >  >>