تَمَسَّه النارُ.
قَد رُوي مِن غَير هَذا الوجه بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٤٥٦)].
• الْيَمَان بن المُغيرَة التَّيْمِيّ، العَنزي، كنيته: أبو حُذَيْفَة.
يروي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح.
روى عَنْهُ وَكِيع، مُنكر الحَدِيث جداً.
يروي عَن عَطاء أَشياء لَا يُتَابع عَلَيْهَا من المَنَاكِير الَّتِي لَا أصُول لَهَا، فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي رِوَايَته اسْتحق التّرْك، سَمِعت مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ، يَقُولُ: قُلْتُ: لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: فَالْيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ كَيْفَ حَدِيثُهُ؟ قَالَ: لَيْسَ بِشيءٍ [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٤٣)].
• الْيَمَان بن الْمُغيرَة.
يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد:.
رَوَى اليَمَانُ بن الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابن جُودَانَ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ضربَ بِيَدِهِ عَلَى فَخْذِهِ، أَوْ عَضُدِهِ، فَقَالَ: " كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِذَا أَدْرَكْتَ ثَلاثًا؟ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكَهُنَّ: طَوَالُ البُنْيَانُ، وَشِدَّةُ الزَّمَانِ، وَكَذَا " [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٩٣))].
• يمان بن المغيرة أبو حذيفة العنزي.
حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: يمان بن المغيرة بصري ليس بشيءٍ.
وحدثنا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قلت ليحيى بن مَعِين: فيمان بن المغيرة، كيف حديثه؟ قال: ليس بشيءٍ.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: يمان بن المغيرة ليس بشيءٍ.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: يمان بن المغيرة أبو حذيفة العنزي، وقال وكيع: التيمي، منكر الحديث.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قال السعدي: يمان بن المغيرة لا يحمد الناس حديثه.
وقال النسائي: يمان بن المغيرة ليس بثقة.
حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد بن شهريار الرقي، وَحَدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن عُمَر، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله القصار، قالا: حَدَّثَنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا اليمان بن المغيرة العنزي، عن عطاء، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ قَال: ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن. زاد القصار: وَ ﴿إذا زلزلت﴾ نصف القرآن، و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ تعدل ربع القرآن.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا أبو داود سليمان بن يوسف، حَدَّثَنا أبو عتاب.
سهل بن حماد، حَدَّثَنا اليمان بن مغيرة أبو حذيفة، سألت سالم بن عَبد الله عن الصرف، فقَالَ: سَمِعْتُ عَبد الله بن عُمَر يحدثنا عن رسول الله ﷺ؛ أنه قال: الذهب بالذهب مثلا بمثل، والفضة بالفضلة مثلا بمثل، ما كان من ذلك من فضل فهو حرام. قال اليمان: وَحَدَّثنا نافع مولى ابن عُمَر،، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ، بمثله. قال اليمان: وأخبرني مُحَمد بن كعب القرظي، عن عَبد الله بن عُمَر، عن النبي ﷺ، بمثل ذلك. وحدثنا مُحَمد بن منير، حَدَّثني نصر بن داود، حَدَّثَنا سَعِيد بن سليمان، حَدَّثَنا يمان بن المغيرة، حَدَّثَنا عَبد الكريم، عن مجاهد عن عَبد الله بن عُمَر عن عُمَر بن الخطاب قَال رَسُول اللهِ ﷺ: مَن قَال
