للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كذبه أهل بلده. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤٩٠)].

• يُوسُف بن خَالِد أبو خَالِد السَّمْتِي.

قَالَ الشَّافِعِي: ثَنَا يُوسُف بن خَالِد السَّمْتِي - وَكَانَ ضَعِيفا.

وَقَالَ ابْن المثنى: ذكر لِابْنِ معِين شيخ يحدث عَنهُ القواريري يُقَال لَهُ السَّمْتِي، فَقَالَ: كَذَّاب، رجل سوء. فَقلت: السَّمْتِي الَّذِي كَانَ هَا هُنَا بِمَدِينَة أبي جَعْفَر؟ قَالَ: لَا، هَذَا رجل لَا بَأْس بِهِ إِن شَاءَ الله، وَذَاكَ رَأَيْته بِمَكَّة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام وَكَانَ كذابا. وَقَالَ أَحْمد بن الْحُسين الصُّوفِي: يُوسُف السَّمْتِي كَذَّاب، لَا يحل أَن يكْتب عَنهُ حَدِيثه.

وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة قَالَ: كَذَّاب خَبِيث، عَدو الله، رجل سوء، لَا يحدث عَنهُ أحد فِيهِ خير، رَأَيْته مَا لَا أحصي بِالْبَصرةِ.

وَفِي مَوضِع آخر: البتي ثِقَة، والسمتي كَذَّاب.

وَمرَّة: كَانَ يكذب (ويخاصم) الْيَهُود وَالنَّصَارَى.

وَمرَّة: لَيْسَ بِثِقَة.

وَقَالَ البُخَارِيّ: سكتوا عَنهُ، قَالَ ابْن معِين وَعَمْرو بن عَليّ الفلاس: يُوسُف يكذب، قَالَ ابْن الْمثنى: مَاتَ سنة ١٨٩.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: ورواياته (فِيهَا) نظر، وَكَانَ من أَصْحَاب أبي حنيفَة، وَقد (أَجمعُوا) على كذبه أهل بَلَده. [مختصر الكامل (ص ٨٠١)].

• يوسف بن خالد السمتي.

بصري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦٠٠).)].

• يوسف بن خالد السَّمْتي.

روى عن الضحاك بن عَبَّاد، روى عنه أبو كامل، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٩١)].

• يوسف بن خالد السمتي.

قال ابن معين: يوسف بن خالد السمتي، زنديق، كذاب، لا يكتب عنه شيء.

وفي رواية أخرى عنه: يوسف السمتي، يكذب. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٧٠١)].

• يوسف بن خالد بن عمير السمتي.

يروي عن زياد بن سعد وغيره من الثقات، في حدثه مناكير.

قال البخاري: سكتوا عنه [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٨٠)].

• يوسف بن خالد بن عمر أبو خالد، السمتي، البصري.

يروي عن زياد بن سعد.

قال يحيى: كذاب، خبيث، عدوالله، رجل سوء، لا يحدث عنه أحد فيه خير، وقال مرة: زنديق، لا يكتب حديثه، وقد روى عنه الشافعي، وقال: كان ضعيفا، وقال عمرو بن علي: كان يكذب، وقال النسائي: كذاب، متروك الحديث، وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث، وقال ابن حبان: كان يضع الأحاديث على الشيوخ ويقرأ عليهم ثم يرويها عنهم، لا تحل الرواية عنه [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢١٩)].

• يوسف بن خالد السمتي.

قال ابن معين: كذاب زنديق. [ديوان الضعفاء

<<  <  ج: ص:  >  >>