كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الياء - ١٤٦٣٥ - يوسف بن زياد بن عبد الله أبو عبد الله النهدي البصري - ج: 17 - ص: 260

ويوسف هذا ليس بالمعروف ولعله لم يرو عنِ ابن أبي خالد إلا الحديث الذي أشار البُخارِيّ إليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٥١٠)].

• يُوسُف بن زِيَاد بن عبد الله البَصريّ.

كَانَ بِبَغْدَاد أبو عبد الله عَن ابن أبي خَالِد، مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: ويوسف هَذَا لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ. [مختصر الكامل (ص ٨٠٥)].

• يوسف بن زياد أبو عبد الله.

يروي عن: عبد الرحمن الإفريقي، وابن أبي خالد.

قال البخاري: منكر الحديث، وقال الدراقطني: هو مشهور بالأباطيل [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٠)].

• يوسف بن زياد بن عبد الله النهدي، البصري.

قال الرازي: منكر الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٠)].

• يوسف بن زياد.

عن الإفريقي، قال الدارقطني: مشهور بالأباطيل. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٨)].

• يوسف بن زياد البصري.

قال أبو حاتم: منكر الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٨)].

• يوسف بن زياد.

عن الإفريقي.

قال الدارقطني: مشهور بالأباطيل [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٥٨)].

• يوسف بن زياد البصري.

عن إسماعيل بن أبي خالد.

قال أبو حاتم: منكر الحديث [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٥٨)].

• يوسف بن زياد البصري أبو عبد الله.

عن ابن أنعم الافريقى، وابن أبى خالد.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال الدارقطني: هو مشهور بالاباطيل.

وكان ببغداد - قاله البخاري.

وقال أبو حاتم أيضا: منكر الحديث، وبعض الناس فرق بين الراوى عن ابن أبى خالد وبين الراوى عن الافريقى. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٩٠)].

• يوسف بن زياد البصري أبو عبد الله.

عن ابن أنعم الإفريقي، وَابن أبي خالد.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال الدارقطني: هو مشهور بالأباطيل وكان ببغداد، قاله البخاري.

وقال أبو حاتم أيضًا: منكر الحديث.

وبعض الناس فرق بين الراوي عن ابن أبي خالد وبين الراوي عن الإفريقي. انتهى.

وقال النسائي في الكنى: ليس بثقة.

وضعفه الساجي.

وذكره العقيلي في الضعفاء وقال: لا يتابع على حديثه.

وَأورَدَ له من رواية ابن أنعم، عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن الأغر، عَن أبي هريرة: أن النبي ﷺ اشترى سراويل بأربعة دراهم فقال: زن وأرجح. [لسان الميزان (٨/ ٥٥٤)].

• يوسف بن زياد البصري أبو عبد الله.

عن ابن أنعم الأفريقي البخاري: منكر الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٧٩٧)].