للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خُلَيْدٍ عَنْهُ.

قَالَ أبو الْحَسَنِ: يُوسُف بن يُونُس الأَفْطَس ثِقَة، وَهُوَ أَخُو أبي مُسلم المُسْتَمْلِي، روى عَنهُ يَحْيَى بن مُغيرَة وَغَيره، وَأحمد بن خُلَيْد ثِقَة أَيْضا.

وحَدثني الحسن بن أَحْمد بن صَالح الحَافِظ الحلَبِي، أَن هَذَا الحَدِيث كَانَ فِي كتاب أَحْمد بن خُلَيْد، عَن يُوسُف بن يُونُس، عَن سُلَيْمَان بن بِلَال، عَن عَبْد اللَّهِ بن دِينَار، عَن ابن عمر نَفسه ودلس إِسْنَاد الحَدِيث الذِي بعده وَبعد هَذَا الكَلَام دلسه بعض الوراقين عَنهُ وألزق إِسْنَاد حَدِيث سُلَيْمَان بن بِلَال الى هَذَا المَتْن، فقد جربت يُوسُف بن يُونُس من هَذَا، وَأمره على العَدَالَة، لِأَن هَذَا لَيْسَ لَهُ فِيهِ سَبَب. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٩١))].

• يوسف بن يُونُس أبو يعقوب الأفطس.

طرسوسي.

وكل ما روى عمن روى من الثقات منكر.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن بركة الحميري بمعرة النعمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عوف، حَدَّثَنا أبو يعقوب الأفطس، حَدَّثَنا مالك، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ أَن النَّبيّ نهى عن الإخصاء، وقال: فيه نماء الخلق.

وهذا عن مالك بهذا الإسناد يرويه أبو يعقوب هذا، وَهو منكر.

حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني عمران بن بكار، حَدَّثني أبو يعقوب يوسف بن يُونُس الأفطس الطرسوسي.

حَدَّثني عصمة بن بجماك، حَدَّثني أحمد بن يزيد بن خالد بحلب (ح) وَحَدَّثنا أحمد بن شبيب، حَدَّثَنا مُحَمد بن يزيد الكندي، قالا: حَدَّثَنا يوسف بن يُونُس أبو يعقوب الأفطس، حَدَّثَنا سليمان بن بلال، عن عَبد الله بن دينار، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ : إِنَّ الله يدعو يوم القيامة بعبد من عبيده فيوقفه بين يديه فيسائله عن جاهه، كما يسأله عن ماله.

وهذا عن سليمان بهذا الإسناد منكر، لا يرويه عنه غير الأفطس هذا، ولا أعلم لأبى يعقوب الأفطس غيرهما. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٥١٤)].

• يُوسُف بن يُونُس أبو يَعْقُوب الأَفْطَس.

طرسوسي.

كل مَا روى عَمَّن روى من الثِّقَات مُنكر - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ٨٠٥)].

• يوسف بن يونس، أبو يعقوب الأفطس.

طرسوسي.

يروي عن سليمان بن بلال.

قال ابن عدي: كل ما روى عن الثقات، منكر، وقال ابن حبان: يروي عن سليمان بن بلال ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الدارقطني: ثقة. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٣)].

• يوسف بن يونس الأفطس.

عن سليمان بن الأفطس، عن سليمان بن بلال، تكلم فيه ابن عدي. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٩)].

• يوسف بن يونس، الأفطس.

عن سليمان بن بلال، تكلم فيه ابن عدي، فقال: كل ما روى عن الثقات منكر [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٦٢)].

• يوسف بن يونس الأفطس.

عن سليمان بن بلال، ومالك.

<<  <  ج: ص:  >  >>