كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

الكنى - ١٤٨٧٩ - أبو الجهم الأيادي الواسطي - ج: 17 - ص: 393

روى عَنهُ هشيم بن بشير، لَا يجوز الاحْتِجَاج بروايته إِذا انْفَرد.

رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: امْرُؤُ القَيْسِ صَاحِبُ لِوَاءِ الشُّعَرَاءِ الى النَّارِ.

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن عبد الرَّحْمَن الشَّامي، قَالَ: حَدثنَا أَحْمَدُ بن حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِينٍ، قَالَ حَدَّثَنا هشيم [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٥٠)].

• أبو الجهم الإيادي.

حدث عنه هشيم. ولا يروى غيره عنه منكر الحديث، ويقال اسمه صبيح بن عَبد الله، وقِيلَ صبيح بن القاسم والأصح في ذلك أن اسمه وكنيته واحد. حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، حَدَّثَنا أحمد بن حنبل (ح) وحدثنا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين (ح) وحدثنا علي بن سَعِيد بن بشر، حَدَّثَنا روح بن حاتم المكفوف، وحميد بن الربيع، قالوا حَدَّثَنا هشيم، عَن أبي الجهم، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال قَال رسول الله ﷺ امرؤ القيس قائد لواء الشعر الى النار. حَدَّثَنَا أحمد بن حفص، قَال حَدَّثَنا عمران بن سوار، حَدَّثَنا هشيم، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ نحوه. قال الشيخ وأظنه سقط على أبو الجهم، وفي كتأبي هشيم عن الزُّهْريّ. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، قَال حَدَّثَنا صالح بن أحمد بن حنبل، حَدَّثني مُسَدَّد، قَال حَدَّثَنا هشيم، قَال أَخْبَرنا رجل، يُكَنَّى أبا الجهم، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال قَال رسول الله ﷺ صاحب لواء الشعراء الى النار يوم القيامة امرؤ القيس بن حجر الكندي، لأنه أول من أحكم الشعر. حَدَّثَنَا أحمد بن المدائني، قَال حَدَّثَنا أبو أمية مُحَمد بن إبراهيم، قَال حَدَّثَنا الخضر بن مُحَمد بن شجاع، عن هشيم، عَن أبي الجهم، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال قَال رسول الله ﷺ امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء الى النار يوم القيامة، لأنه أول من أحكم قوافيها.

قال الشيخ وأبو الجهم هذا إنما يعرف بهذا الحديث، على أن هذا الحديث قد رُوِيَ عَن أبي الجهم، عنِ الزُّهْريّ، رواه عَبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني، عنِ الزُّهْريّ بهذا الإسناد، كما رواه أبو الجهم، وأبو الجهم لم يرو عنه غير هشيم، ولا يعرف الا بهذا الحديث. ـ ﴿وممن نسب الى قبيلة، أو نسب الى مولى ولم يذكر باسم، ولا كنية﴾. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ٢٠٦)].

• أبو الجهم الإِيَادِي.

يُقَال اسْمه صبيح بن عبد الله، وَقيل ابْن القَاسِم، وَالأَصَح أَن اسْمه وكنيته وَاحِد، حدث عَنهُ هشيم، وَلَا يرْوى عَنهُ غَيره، مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ. من نسب الى قَبيلَة أَو الى مولى وَلم يذكر باسم وَلَا كنية [مختصر الكامل (ص ٨٤٣)].

• أبو الجهم الأيادي الواسطي.

قال أحمد: مجهول، وقال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال ابن حبان: يروي عن الزهري ما ليس من حديثه، وقال الأزدي: ضعيف مجهول [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢٢٩)].

• أبو الجهم الإيادي.

عن الزهري في قائد الشعراء الى النار، قال أبو زرعة: واهي الحديث، وقال أحمد: مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٤٥٥)].

• أبو الجهم الإيادي.