قال الشيخ: وهذا الحديث يرويه ابن أبي الزناد عن الأشعث.
حَدَّثَنَا ابن ذريح، حَدَّثَنا مسروق بن المرزبان، حَدَّثَنا ابن أبي زائِدة، عَن أشعث، عنِ ابن سِيرِين، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة عن النبي ﷺ، قَال: الفقه يمان.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن عَبد الواحد بن عبدوس بصور، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس، حَدَّثَنا أشعث، عنِ ابن سِيرِين، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا جلس بين شعبها الأربع واجتهد فقد وجب الغسل.
قال الشيخ: وهذا الحديث لم يقل فيه عن عيسى، عن أشعث، عنِ ابن سِيرِين، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ، الا سليمان بن عَبد الرحيم، وغيره يقول: عن الأشعث، عن الحسن، عَن أبي هريرة. ولم أكتبه الا عنِ ابن عبدوس.
حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن مُحَمد الكاتب، حَدَّثَنا أبو همام الوليد بن شجاع، حَدَّثَنا عبثر أبو زبيد، عن أشعث، عن مُحَمد، لا يدري أبو زبيد مَنْ مُحَمد، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من مات وعليه صوم شهر فليُطْعَم عنه مكان كل يوم مسكينا.
قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلمه رواه عن أشعث غير عبثر، وَمُحمد المذكور في هذا الإسناد هو مُحَمد بن عَبد الرحمن بن أبي ليلى، ولأشعث بن سوار غير ما ذكرت روايات عن مشايخه، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه، وفي الجملة يكتب حديثه وأشعث بن عَبد الملك خير منه.
حَدَّثَنَا علي بن عباس والفضل بن عَبد الله بن مخلد، قالا: حَدَّثَنا إسماعيل بن موسى السدي، أَخْبَرنا علي بن مسهر عن أشعث، عَن أبي الزبير عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قَال: قَال النبي ﷺ: من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي.
قال الشيخ: وهذا الحديث يعرف من حديث أشعث بهذا الإسناد، حَدَّثَنا إسماعيل بن السدي عن علي بن مسهر عنه.
وأشعث بن سوار قد روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وشُعبة وشريك ولم أجد لأشعث فيما يرويه متنا منكرا، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٤٠)].
• أَشْعَث بن سوار النجار الكُوفِي. وَيُقَال: الكِنْدِيّ.
وَهُوَ الأَشْعَث الأفرق، صَاحب التوابيت، كَانَ قَاضي الأهواز، وَهُوَ مولى ثَقِيف.
قَالَ زُهَيْر: رَأَيْته عِنْد أبي الزبير قَائِما دونه النَّاس، وَأَبُو الزبير يحدث فَيَقُول الأَشْعَث: كَيفَ هُوَ؟.
وَقَالَ يحيى بن سعيد: الحجَّاج بن أَرْطَاة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق عِنْدِي سَوَاء، وَأَشْعَث بن سوار دونهمَا.
وَقَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن معِين - فِي رِوَايَة الدَّوْرَقِي -: ثِقَة.
وَقَالَ أَحْمد: أَشْعَث بن سوار أمثل فِي الحَدِيث من مُحَمَّد بن سَالم.
وَقَالَ ابْن المثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن أَشْعَث بِشَيْء قطّ.
وَقَالَ سُفْيَان: أَشْعَث أثبت من مُجَاهِد.
وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: أَشْعَث أحب اليّ من إِسْمَاعِيل بن مُسلم، وَسمع من الشّعبِيّ، وَلم يسمع من إِبْرَاهِيم.