كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الألف - ١٦٩٧ - أصرم بن غياث أبو غياث الخراساني النيسابوري - ج: 2 - ص: 466

في رواية مفضل بن غسان، عن يحيى بن معين: أصرم الخراساني، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٠)].

• أصرم بن غياث، أبو غياث الخراساني النيسابوري.

يروي عن مقاتل بن حيان.

قال أحمد، والبخاري، والرازي، والدارقطني: منكر الحديث.

وقال النسائي: متروك الحديث.

وقال ابن حبان: لا يتابع على ما روى. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٧)].

• أصرم بن غياث النيسابوري.

عن عاصم الأحول.

تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠)].

• أصرم بن غياث النيسابوري.

عن مقاتل بن حيان.

قال أحمد وجماعة: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ١٤١)].

• أصرم بن غياث النيسابوري.

عن مقاتل بن حيان.

قال أحمد، والبخاري، والدارقطني: منكر الحديث.

وقال النسائي: متروك [الحديث].

ومن حديثه عن مقاتل، عن الحسن، عن جابر، قال: وضأت النبي ﷺ غير مرة، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أسنان مشط.

قال ابن عدي: أصرم الى الضعف أقرب، وهو مقل.

قلت: يروى عنه محمد بن عيسى بن الطباع، وشريج بن يونس.

قال ابن العلاء: قال يحيى بن معين: ليس بثقة. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦١)].

• أصرم بن غياث النيسابوري.

عن مقاتل بن حيان.

قال أحمد والبخاري والدارقطني: منكر الحديث.

وقال النَّسَائي: متروك.

ومن حديثه عن مقاتل، عن الحسن، عَن جَابر قال: وضأت النبي ﷺ غير مرة فرأيته يخلل لحيته بأصابعه كأنها أنياب مشط.

قال ابن عَدِي: وأصرم الى الضعف أقرب وهو مقل. قلت: يروي عنه محمد بن عيسى بن الطباع وسريج بن يونس.

قال ابن الغلابي: قال يحيى بن معين: ليس بثقة، انتهى.

وقال أبو زرعة: ليس بقوي منكر الحديث.

وقال أبو حاتم: يروي عن مقاتل وعاصم الأحول، روى عنه محمد بن معاوية، ومُحمد بن مرداس وسريج بن يونس.

وقال مُهَنَّأ: كتب عنه أحمد أحاديث منكرة ثم خرقها.

وقال السَّاجِي: منكر الحديث.

وقال النَّسَائي في "الجرح والتعديل": ليس بثقة.

وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالمستقيم.

وقال ابن حبان: كان مرجئًا منكر الحديث لا يتابع على ما روى.

وقال العقيلي: روى عن عاصم، عَن أَنس رفعه: لا يمر السيف بذنب الا محاه. وقال: لا يتابع عليه وليس له عن عاصم أصل وقد رُوي بإسناد لَيِّن. [لسان