• بشر بن نمير القشيري البصري.
(بشر بن نمير: غير ثقة. وكذلك: شمر بن نمير). [أحوال الرجال (ص ٢٨٣)].
• بشر بن نمير القشيري. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٧)].
• بشر بن نمير.
قلتُ: حديث صفوان بن أمية: «من دفي بكفي»، حديث يَحْيَى بن العلاء، فكلح وجهُه، وحرَّك رأسَهُ، وقال: حَدَّثنا به سلمة بن شَبِيب، ولم يَرُدَّ عَلَيَّ فيه جوابًا، كأنه أنكَره، إذ هو من رواية يَحْيَى بن العلاء، وبِشر بن نُمَير. - قال أبو عثمان: سمعتُ مُحَمَّد بن سهل بن عسكر، وذكر هذا الحديث، فقال: سمعتُ أحمد بن حَنبل يقول: يَحْيَى بن العلاء الرَّازي كَذَّابٌ، رافِضِيٌّ، يَضَع الحديثَ، وبِشر بن نُمَير أسوأُ حالاً منه. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٩٧ و ٤٩٨)].
• بِشر بن نُمير القُشَيري البَصريُّ.
حدثني آدَم بن مُوسى، قال: سمعت البُخاري، قال: بِشر بن نُمير القُشَيري البَصري، عن القاسِم، أبي عَبد الرَّحمَن، رَوى عنه حَماد بن زَيد، ويَزيد بن زُرَيع، نَسَبَه يَزيد بن هارون، مُنكر الحديث.
وقال في الكِتاب الكَبيرِ: بِشر بن نُمير مُضطَرِب الحديث، تَرَكَه عَلي، فيما أنبا عنه عَبد الرَّحمَن بن الفَضل عنه.
حدثنا مُحمد بن عِيسى الهاشِمي، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى، وقيل لَه: لَقيت بِشر بن نُمير؟ قال: نَعَم، وتَرَكتُهُ.
حدثنا زَكَريا بن يَحيَى الحُلْواني، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى ولا عَبد الرَّحمَن حَدَّثا عن بِشر بن نُمَير، شَيئًا قَط.
حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سالت أَبي عن بِشر بن نُمَير، قال: تَرَك الناس حَديثهُ.
حدثني الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: سمعتُ أَبا عَبد الله يقول: لا أَعلَم أَنَّى كَتَبت مِن حَديث بِشر بن نُمير شَيئًا، أَو قال: كَبير شَيء.
حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: بِشر بن نُمير، لَيس بِثِقَة.
قال لَنا مُحمد بن إِسماعيل الصائغ: بِشر بن نُمير: ضَعيف، وقال: حُدِّثت عن شُعبة: أَنه كان يَدخُل مَسجِد البَصرة، فَيَرَى بِشر بن نُمير يُحَدِّث، وعمران بن حُدَير قائِمًا يُصَلّي، فَيقول: أَيُّها الناس، احذَرُوا هَذا الشَّيخ لا تَسمَعُوا منهُ، وعَلَيكُم بِهذا الشَّيخ المُصَلّي يَعني عِمران بن حُدَير، وكان بِشر بن نُمير لَو قيل لَه ما شاء الله، لَقال: القاسِم، عن أَبي أُمامَةَ.
ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَبد الله بن بَكر السَّهمي، قال: حَدثنا بِشر بن نُمَير، عن القاسِم، عن أَبي أُمامَة، عن رَسُول الله ﷺ قال: خَلَق الله الخَلق، وقَضى القَضيَّة، وأَخَذ ميثاق النَّبيين، وعَرشُه على الماء، فَأَخَذ أَهل اليَمين بيَمينِه، وأَخَذ أَهل الشِّمال بيَدِه الأُخرَى، وكِلتا يَدَي الرَّحمَن يَمين … وذَكَر حَديثًا فيه طُولٌ. قال: لا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٩٤)].
• بشر بن نمير القشيرِي.
من أهل البَصرة، يَرْوِي عَن القَاسِم بن عَبْد الرَّحْمَنِ. روى عَنْهُ حَمَّاد بن زَيْد، وَيزِيد بن زُرَيْع، مُنكر الحَدِيث جداً، فَلَا أَدْرِي التَّخْلِيط فِي حَدِيثه من القَاسِم أَوْ مِنْهُمَا مَعًا؛ لِأَن القَاسِم لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث، وَأكْثر رِوَايَة بشر عَن القَاسِم فَمن هُنَا وَقع الاشْتِبَاه فِيهِ، رَوَى عَنِ القَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَال: قَال رَسُول اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أُوتِيَ ثُلُثَ القُرْآنِ فَقَدْ أُوتِيَ ثُلُثَ النُّبُوَّةِ، وَمَنْ أُوتِيَ ثُلُثَيِ القُرْآنِ فَقَدْ أُوتِيَ ثُلُثَيِ النُّبُوَّةِ، وَمَنْ أُوتِيَ القُرْآنَ فَقَدْ أُوتِيَ النُّبُوَّةَ».