للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حَدَّثَنا الأبيض بن الأغر، حَدَّثني بشر بن نمير، عَنِ القاسم أبي عَبد الرحمن، عن سهل بن الحنظلية؛ أنه مر برجل وَهو يصلي متراخ عن القبلة فقال: ادن من القبلة لا يفسد الشيطان عليك صلاتك، ولا أخبرك الاَّ ما سمعت من رسول الله يقوله.

قال ابن عدي: ولبشر بن نمير غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه عَنِ القاسم وعن غيره لا يُتَابَعُ عَليه، وَهو ضعيف كما ذكروه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٥٥)].

• بشر بن نمير القشيرِي.

بَصري.

قَال ابن المثنى: مَا سَمِعت يحيى بن سعيد يحدث عَنهُ بِشَيْء.

وَقَال البُخَارِيّ: تَركه عَليّ.

وَقَال عَليّ بن المَدِينِيّ: قيل ليحيى: لقِيت بشر بن نمير؟ قَال: نعم، وَتركته.

وَقَال ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَال أَحْمد: ترك النَّاس حَدِيثه.

وَقَال السَّعْدِيّ: غير ثِقَة.

وَقَال النَّسَائِيّ: روى عَنهُ حَمَّاد بن زيد وَيزِيد بن زُرَيْع - مُضْطَرب.

وَقَال ابن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ عَن القَاسِم وَعَن غَيره لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَهُوَ ضَعِيف كَمَا ذَكرُوهُ. [مختصر الكامل (ص ١٨١)].

• بشر بن نمير القشيري.

بصري، متروك. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٢٥)].

• بشر بن نمير.

وعن علي بن المديني قال: سمعت يحيي بن سعيد، يعني القطان، وقيل له، لقيت بشر بن نمير؟ فقال: نعم، وتركته.

وقال ابن معين: بشر بن نمير، لا شيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٧٤)].

• بشر بن نمير القشيري.

بصري، يروي عن القاسم أبي عبد الرحمن. روى عن حماد بن زيد، قال يحي بن سعيد: كان ركناً من أركان الكذب.

وقال أحمد: ترك الناس حديثه، وتركه علي، وفي رواية عن أحمد قال: يحيى بن العلاء كذاب، يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالاً منه.

وقال يحيى: ليس بثقة.

وقال البخاري: منكر الحديث.

وقال أبو حاتم الرازي، وعلي بن الجنيد: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٤٤)].

• بشر بن نمير.

عن القاسم أبي عبد الرحمن، متروك عندهم. [ديوان الضعفاء (ص ٤٩)].

• بشر بن نمير القشيري.

عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال ابن معين: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (ق (١/ ١٦٦)].

• بشر بن نمير القشيري البصري [ق].

عن مكحول، والقاسم ابن عبد الرحمن. وعنه أبو عوانة، ويزيد بن زريع، وابن وهب، وطائفة. تركه يحيى القطان.

وقال ابن معين: ليس بثقة.

وقال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه.

وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

وقال البخاري: مضطرب.

سعدان بن يحيى، أنبأنا عبيدالله بن أبي حميد، عن بشر بن نمير، عن القاسم، عن أبى أمامة - مرفوعا: من قال - حين يمسى: صلى الله عليه نوح وعليه

<<  <  ج: ص:  >  >>