كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الثاء - ٢٢٣٨ - ثابت بن حماد، أبو زيد البصري - ج: 3 - ص: 241

حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن حفص، حَدَّثَنا مُحَمد بن معروف الخزاز، حَدَّثَنا ثابت بن حماد، عن سَعِيد، عَن قتادة، عَن أَنَس قَال رَسُول اللهِ ﷺ لأصحابه: أي شجرة أمنع؟ قالوا: يا رسول الله فروعها، قال: كذلك الصف المقدم حصن من الشيطان.

قال الشيخ: وهذا يعرف بيحيى بن سلام الإفريقي عن سَعِيد بهذا الإسناد لا يرويه غير ثابت بن حماد.

حَدَّثَنَاهُ جماعة منهم: ابن صاعد عن بحر بن نصر عن يَحْيى بن سلام عن سَعِيد بن بحر بذلك.

حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا حسين بن عَبد الرحمن بن مُحَمد الأزدي، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا ثابت بن حماد عن يُونُس، وخالد، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس قَال: كنتُ أنا وأمي من المستضعفين.

قال الشيخ: وثابت بن حماد له غير هذه الأحاديث أحاديث يخالف فيها وفي أسانيدها الثقات، وأحاديثه مناكير ومقلوبات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٣٠٢)].

• ثَابت بن حَمَّاد أبو زيد.

بَصري.

قَال ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث يُخَالف فِيهَا وَفِي أسانيدها الثِّقَات، وَأَحَادِيثه مَنَاكِير مقلوبات. [مختصر الكامل (ص ٢٠٧)].

• ثابت بن حماد.

عن علي بن زيد، وعنه: أبو إسحاق الضرير إبراهيم بن زكريا، ضعيف جدّاً. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (ترجمة رقم ٥٦)].

• ثابت بن حماد أبو زيد البصري.

يروي عن علي بن زيد، ويونس. قال ابن عدي: له أحاديث يخالف فيها الثقات وهي مناكير ومقلوبات، وقال الدارقطني: هو ضعيف جداً، وقال الأزدي: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٥٧)].

• ثابت بن حماد البصري.

عن يونس بن عبيد، ضعيف باتفاقهم. [ديوان الضعفاء (ص ٥٦)].

• ثابت بن حماد.

بصري، عن يونس بن عبيد، ضعفوه. [المغني في الضعفاء (١/ ١٨٧)].

• ثابت بن حماد.

أبو زيد، بصرى. عن ابن جدعان، ويونس.

تركه الأزدي وغيره.

وقال الدارقطني: ضعيف جداً. روى إبراهيم بن عرعرة، ومحمد بن أبي بكر، قالا: حدثنا أبو زيد، حدثنا على بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمار: مر بى رسول الله ﷺ وأنا أسقى راحلة لى في ركوة، إذ تنخمت فأصابت نخامتى ثوبي، فأقبلت أغسلها، فقال: «يا عمار، ما نخامتك ولا دموعك الا بمنزلة الماء الذى في ركوتك، إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والمنى والدم والقئ».

قال ابن عدى: ولثابت أحاديث يخالف فيها وفي أسانيدها الثقات، وهى مناكير. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٣٧)].

• ثابت بن حَمَّاد، أبو زيد.

بصري.

ذكر فيه كلاماً وذكر في ترجمته حديثاً، ولم يذكر فيه أنه متهم بالوضع.

وقد قال ابن عبد الهادي في «التنقيح» له: قال البيهقي في هذا الحديث: هذا باطل لا أصل له، علي بن زيد غير محتج به، وثابت بن حماد متهم بالوضع.

قال: وذكر شيخنا العلامة أبو العباس: أن هذا الحديث كذب عند أهل المعرفة بالحديث. وقال أبو