سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي: جويبر بن سَعِيد سمعت من حَدَّثني عنِ ابن حنبل قَال: لا تشتغل بحديثه.
وقال النسائي: جويبر بن سَعِيد الخراساني متروك الحديث.
حَدَّثَنَا علي بن خلف بن علي البغدادي بمصر، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، حَدَّثَنا حماد بن زيد، عن جويبر عن الضحاك، عنِ ابن عباس رفع ذلك الى النبي ﷺ، قَال: المقتول دون ماله شهيد والمقتول دون أهله شهيد والمقتول دون نفسه شهيد.
أخبرنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا حسين بن مهدي، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرنا معمر عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة عن علي، عن النبي ﷺ أنه قَال: لا رضاع بعد فطام، ولا يُتْم بعد حلم، ولا صمت يوم الى الليل، ولا طلاق قبل نكاح.
قال الشيخ: وهذا الحديث رواه عن عَبد الرَّزَّاق جماعة فمنهم مَن قَال: عن معمر عن جويبر، ومنهم مَن قَال: عن الثَّوْريّ عن جويبر، ومنهم من أوقفه، ومنهم من رفعه، ومنهم من زاد في المتن: ولا نكاح الا بولي. أخبرنا علي بن العباس، حَدَّثَنا يوسف بن مُحَمد بن سابق، حَدَّثَنا أبو مالك عن جويبر عن الضحاك، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: تجب الصلاة على الغلام إذا عقل والصوم إذا أطاق وتجري عليه الشهادة والحدود إذا احتلم.
حَدَّثَنَا القاسم بن زكريا، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد، حَدَّثَنا أبو معاوية، عن جويبر، عن مُحَمد بن واسع، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ الله ﷿ يحب السهل الطلق.
قال الشيخ: ولجويبر بن الضحاك التفسير وغيره من المسانيد وقد روى عَن أبي صالح وعن غيره وقد روى عنه الثَّوْريّ وجماعة من الكوفيين، والضعف على حديثه ورواياته بين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٣٣٩)].
• جُوَيْبِر بن سعيد الأَزْدِيّ، الخُرَاسَانِي، كُوفِي، أبو القَاسِم.
صَاحب الضَّحَّاك.
قَال البُخَارِيّ: حَدثنِي عَليّ: قَال يحيى: كنت أعرف جُوَيْبِر بحديثين، ثمَّ أخرج هَذِه الأَحَادِيث بعد فضعف.
وَقَال ابن المثنى: مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن حَدثا عَن سُفْيَان عَن جُوَيْبِر شَيْئا قطّ.
وَقَال الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَن جُوَيْبِر، وَكَانَ سُفْيَان يحدث عَنهُ.
وَقَال ابن معِين: ضَعِيف.
وَمرَّة قَال: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَال عَبَّاس: قلت ليحيى: أَيْن سمع مِنْه الكُوفِيُّونَ؟ قَال: لَعَلَّه مر بهم.
وَقَال [أَحْمد: كَانَ] وَكِيع إِذا أَتَى على حَدِيث سُفْيَان عَن جُوَيْبِر قَال: «عَن رجل» لَا يُسَمِّيه استضعافاً لَهُ.
وَمرَّة قَال أَحْمد: لَا يشْتَغل بحَديثه.
وَقَال النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَال ابن عدي: وجويبر [يروي] عَن الضَّحَّاك التَّفْسِير وَغَيره من المسانيد، وَقد روى عَن أبي صَالح وَغَيره، وروى عَنه الثَّوْريّ، وَجَمَاعَة من الكُوفِيّين، والضعف على حَدِيثه ورواياته بَين. [مختصر الكامل (ص ٢١٦)].
• جويبر بن سعيد، خراساني.
متروك. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٤٧)].
• جُوَيبر بن سعيد.
عن الضَّحاك بن مُزَاحم، عن البَرَاء بن عَازِب،
