الرحمن بن طلحة الخزاعي، عَن أبي جعفر مُحَمد بن علي، عَن مُحَمد بن الحنفية عن علي، عَن النبي ﷺ: من سره أن يكتال بمكيال الأوفى فإذا صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على مُحَمد وأزواجه وذريته وأمهات المؤمنين كما صليت على ال إبراهيم إنك حميد مجيد.
قال ابنُ عَدِي: ولِحِبَّانأحاديث وليس بالكثير، وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذُكِرَ عنه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٣٤٤)].
• حَيَّان بن يسَار أبو روح الكلابي.
بَصري.
وَيُقَال: أبو رويحة.
قَالَ البُخَارِيّ: سمع بريد بن أبي مَرْيَم وَمُحَمّد بن وَاسع وَهِشَام بن عُرْوَة.
وَقَالَ الصَّلْت: رَأَيْت حَيَّان آخر عمره، وَذكر مِنْهُ اختلاطا، وَهُوَ بَصري.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه فِيهَا مَا فِيهِ لأجل الاخْتِلَاط الذِي ذكر عَنهُ. [مختصر الكامل (ص ٢٩٢)].
• حبان بن زهير.
ويقال: ابن يسار، أبو روح الكلابي.
يروي عن: يزيد بن أبي مريم، ومحمدبنواسع.
قال ابن حبان: اختلط بآخره حتى كان لا يدري ما يحدث، ولم يتميز حديثه القائم من الحديث، فبطل الاحتجاج به.
وقال الدارقطني: أبو روح الكلابي هو حبان بن يسار، وليس في نسبه زهير.
وكناه موسى بن إسماعيل أبو أبو روحية. وهو ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٦)].
• حبان بن زهير.
ويقال: ابن يسار، أبو روح الكلابي.
شيخ أبي سلمة التبوذكي، ضعف.
فرق ابن حبان بينهما، فوثق الثاني. وقال في ابن زهير: اختلط فبطل الاحتجاج به. [ديوان الضعفاء (ص ٦٩)].
• حبان بن زهير.
ويقال: ابن يسار، أبو روح.
قال ابن حبان: اختلط فلا يحتج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٣٠)].
• حبان بن يسار الكلابي.
روى عنه أبو سلمة التبوذكي.
تغير بآخره.
وقد فرق ابن حبان بين هذا وبين ابن زهير، فوثق ابن يسار. [المغني في الضعفاء (د (١/ ٢٣٠)].
• حبان - بالكسر - هو ابن زهير.
ويقال: ابن يسار، أبو روح.
قال ابن حبان: اختلط فلا يحتج به، لكن فرق ابن حبان بين ابن زهير وابن يسار، فقال: ابن زهير أبو روح لا يحتج به.
يروى عن بريد بن أبي مريم، ومحمد بن واسع.
وعنه أبو همام الخاركى. [ميزان الاعتدال (١/ ٤١٢)].
• حبان بن يسار الكلابي البصري. [د] أبو رويحة، ويقال أبو روح.
عن ثابت البناني، ويزيد بن أبي مريم، وجماعة.
وعنه حبان بن هلال، وأبو سلمة التبوذكى، وجماعة.
قال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتروك.
وقال ابن عدي: حديثه فيه ما فيه.
وذكره ابن حبان في (الثقات)، والبخاري في الضعفاء، فأشار الى أنه تغير. [ميزان الاعتدال (١/ ٤١٢)].
• حِبان - بالكسر - بن زهير.
هو ابن يسار الذي أخرج له (دعس) فرق بينهما ابن حبان. [لسان الميزان (٢/ ٥٤١)].
