للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أشعث بن سوار غير هذا الحديث.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن موسى بن الصقر، حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا حديج، عَن أبي إسحاق عن شقيق بن سلمة، عن الحسن بن علي قال: جاءت امرأة الى النبي ومعها ابناها فسألته فأعطاها ثلاث تمرات فأعطت كل واحد منهما تمرة فأكلها ثم نظرا الى أمهما فشقتها فأعطت كل واحد منهما نصف تمرة وقال رسول الله : رحمها الله برحمتها ابنيها.

قال ابنُ عَدِي: وهذا أَيضًا يرويه حديج عَن أبي إسحاق، ولحديج أحاديث غير ما ذكرته عن مشايخه وعامة أحاديثه ينفرد بها عمن يروي عنه، وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر له حديثًا منكرا قد جاوز الحد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٣٥٦)].

• حديج بن مُعَاوِيَة بن الرحيل أبو مُعَاوِيَة.

أَخُو زُهَيْر بن مُعَاوِيَة - كُوفِي.

قَالَ أبو عرُوبَة: زُهَيْر وحديج والرحيل إخْوَة، وحديج ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن معِين: ضَعِيف، لَيْسَ بِشَيْء.

وَقَالَ البُخَارِيّ: يَتَكَلَّمُونَ فِي بعض حَدِيثه، سمع أَبَا إِسْحَاق، روى عَنهُ أَحْمد بن يُونُس وَأَبُو دَاوُد.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة أَحَادِيثه ينْفَرد بهَا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ، لِأَنِّي لم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا قد جَاوز الحَد. [مختصر الكامل (ص ٢٩٤)].

• حديج بن معاوية الكوفي.

يغلب عليه الوهم.

عن أبي إسحاق. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٨٣)].

• حديج بن معاوية.

قال ابن معين: حديج بن معاوية، ليس بشيء.

وقال مرة أخرى: لا يكتب حديثه، ليس بشيء، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٤٤)].

• حديج بن معاوية بن الرحيل أبو معاوية الكوفي.

يروي عن أبي إسحاق.

قال يحيى: ليس بشيء ضعيف.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال الدارقطني: يغلب عليه الوهم. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٩٤)].

• حديج بن معاوية.

أخو زهير.

ضعفه ابن معين وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٧٤)].

• حديج بن معاوية.

أخو زهير.

ضعفه ابن معين والنسائي. [المغني في الضعفاء (سي (١/ ٢٣٨)].

• حديج بن معاوية.

أخو زهير بن معاوية.

ضعفه ابن معين والنسائي.

وقال أبو حاتم: محله الصدق، يكتب حديثه.

وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه.

قلت: له عن أبي إسحاق وغيره.

وعنه سعيد بن منصور، ولوين، والنفيلي.

مات بعد السبعين ومائة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٢٨)].

<<  <  ج: ص:  >  >>