الحديث: وجَّه الي عبدان متى بلغني أنك حدثت بهذا الحديث حبستك.
قال ابنُ عَدِي: وللحسن بن عثمان أحاديث غير ما ذكرت منكرة كنا نتهمه بوضعها وأحاديث قد سرقها من قوم ثقات، وَهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٢٠٧)].
• الْحسن بن عُثْمَان بن زِيَاد بن أبي حَكِيم أبو سعيد التسترِي.
كَانَ عِنْدِي يضع الحَدِيث، وَيسرق حَدِيث النَّاس.
قَالَ عَبْدَانِ: كَذَّاب.
وَقَالَ ابْن عدي: وللحسن أَحَادِيث مُنكرَة كُنَّانتهمه بوضعها.
وَهُوَ الى الضعْف أقرب مِنْهُ الى الصدْق. [مختصر الكامل (ص ٢٧٤)].
• الحسن بن عثمان بن زياد بن أبي حكيم، أبو سعيد التستري.
يروي عن محمد بن حماد الطهراني.
قال ابن عدي: كان يضع الحديث ويسرقه.
قال عبدان: هو كذاب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٥)].
• الحسن بن عثمان.
عن محمد بن حماد الطهراني.
كذبه ابن عدي. [ديوان الضعفاء (ص ٧٢)].
• الحسن بن عثمان.
عن محمد بن حماد الطهراني.
وعنه ابن عدي، وقال: يكذب. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥١)].
• الحسن بن عثمان.
روى عن محمد بن حماد الطهراني.
كذبه ابن عدي.
وهو أبو سعيد التستري.
ثم قال: حدثنا الحسن، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: إن الله يمنع القطر عن هذه الأمة ببغضهم عليا.
وهذا باطل.
وحدثنا الحسن، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا يزيد بن عبد ربه، عن.
إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة - مرفوعا: الامناء ثلاثة: أنا، وجبرائيل، ومعاوية.
وهذا كذب. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٥٩)].
• الحسن بن عثمان.
روى عَن مُحَمد بن حماد الطهراني.
كذبه ابن عَدِيّ.
وهو أبو سعيد التستري.
ثم قال: حَدَّثَنَا الحسن، حَدَّثَنَا محمد بن حماد، حَدَّثَنَا عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عكرمة، عَنِ ابن عباس مرفوعا: إن الله يمنع القطر عنهذه الأمة ببغضهم عَلِيًّا.
وهذا باطل.
وحدثنا الحسن، حَدَّثَنَا محمد بن سهل بن عسكر، حَدَّثَنَا يزيد بن عبد ربه عن إسماعيل بن عَيَّاش، عَن يحيى بن عُبَيد الله، عَن أبيه، عَن أبي هريرة مرفوعا: الأمناء ثلاثة أنا وجبريل ومعاوية وهذا كذب. انتهى.
وأورد ابن الجوزي الأول في الموضوعات وجزم بأن هذا وضعه.
