من مس الذكر.
وقَالَ: سَمِعْتُ بسرة بنت صفوان تقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الوضوء من مس الذكر.
قال الشيخ: وهذا ليس يرويه عن مالك الاَّ حفص بن عُمَر وهذا الحديث في الموطأ عن نافع، عنِ ابن عُمَر موقوف؛ أنه كان يتوضأ من مس الذكر.
قال الشيخ: وفي حديث ابن صاعد بيان ذلك، وأما قوله: عن بسرة، فهو باطل، كأنه يحكي عنِ ابن عُمَر عن بسرة، وحديث بسرة في الموطأ عن عَبد الله بن أبي بكر عن عروة عن مَرْوان، عن بسرة في قصة، فذكره.
حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن عاصم، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر العدني، عن موسى بن سعد عن الحسن، عَن أَنَس قال: أُتِىَ النبي ﷺ بطير جبلي فقال: اللهم ائتني برجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، فإذا علي يقرع الباب فقال أنس: إن رسول الله ﷺ مشغول، ثم أتى الثانية فقال أنس: إن رسول الله ﷺ مشغول ثم أتى الثالثة، فقال: يا أنس أدخله، فقد عنيته، فدخل عليه فقال النبي ﷺ: اللهم الي، اللهم الي.
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه حفص بن عُمَر العدني.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر العدني، حَدَّثَنا الحكم بن أَبَان، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن النحاس، حَدَّثَنا هارون بن الفرخ الجوهري، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر العدني، حَدَّثَنا الحكم بن أَبَان، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ، عن الرب ﵎ قال: من علم منكم أني ذو مقدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي، ما لم يشرك بي شَيئًا.
حَدَّثَنَا ابن عصمة، حَدَّثَنا عباس الترقفي، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر العدني، حَدَّثَنا الحكم بن أَبَان، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، أن النبي ﷺ قَال: لوددت أن تُبَارِك في صدر كل إنسان من أمتي.
حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن إبراهيم التستري، حَدَّثَنا عباس بن عَبد الله الترقفي، حَدَّثَنَا حفص بن عُمَر، عن الحكم بن أَبَان، عن عِكرمَة، عن عائشة قالت: كنا نأخذ الصبيان من الكتَّاب، فيقومون بنا في شهر رمضان ونعمل لهم الخشكنانج والقلية.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن هارون الدقاق بسر من رأي، حَدَّثَنا عباس بن عَبد الله الباكسائي، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر العدني، حَدَّثَنا الحكم بن أَبَان، عن عِكرمَة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الهر من متاع البيت.
قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن الحكم بن أَبَان يرويها عنه حفص بن عُمَر العدني، والحكم بن أَبَان وإن كان فيه لين فإن حفص هذا الين منه بكثير والبلاء من حفص لا من الحكم.
حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الغفار الأزدي بمصر، حَدَّثَنا خشيش بن أصرم، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر بن ميمون، حَدَّثَنا ثور بن يزيد، عن مكحول قَالَ: سَمِعْتُ الصنابحي يقول: سَمعتُ أبا بكر الصديق يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقول:
