للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فجعل يعدد.

قلتُ: يُحَدِّث عن حفص، عن بُرد، عن مكحول، عن واثلة: " لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ بِأَخِيكَ".

فقال: حدَّث بهذا؟.

قلتُ: نعم، حدثني بهذا عنه حجاج بن حمزة.

فقال: ليس لهذا أصل.

ثم قال: حديثان بالبصرة عن حفص ليسا من حديثه، هذا، وحديث أنس: " إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ ".

قال أبو زُرْعَة: قال علي بن المديني: سألتُ عنهما عُمَر بن حفص؟ فقال: ليس هذا من حديث أبي.

قلتُ لأبي زُرْعَة: فحديث واثلة، له أصل من غير حفص؟ قال: لا. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٣٢٦ و ٣٢٧)].

• حَفْصُ بن عُمَرَ.

قَاضِي حَلَبَ.

شيخ.

يَرْوِي عَن هِشَام بن حسان والثقات الأَشْيَاء الموضوعات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ.

وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ هِشَامِ بن حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن كَعْبٍ القُرَظِيِّ، عَن ابن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «لَا تَأْخُذُوا العلم الا من تُجِيزُونَ شَهَادَتَهُ».

أَخْبَرَنَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ مُحَمَّد بن بكار عَنْهُ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٥٩)].

• حفص بن عُمَر.

يُقَال له: قاضي حلب.

حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن القاسم، حَدَّثَنا يَحْيى بن صالح الوحاظي، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر، حَدَّثَنا الفضل بن عيسى الرقاشي، عَن أبي عثمان النهدي، عَن أبي هريرة، عن النبي أنه قَال: لما خلق الله العقل قال له: قم فقام ثم قال له: أدبر فأدبر ثم قال له: أقبل فأقبل ثم قال له: اقعد فقعد فقال: ما خلقت خلقا هو قد يكون منك، ولا أكرم منك، ولا أفضل منك، ولا أحسن منك، بك آخذ وبك أعطي وبك أعرف وإياك أعاقب، لك الثواب وعليك العقاب.

حَدَّثَنَا أحمد بن موسى بن زَنْجَوَيْهِ القطان، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكار، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر قاضي حلب، بإسنادِه، نَحوه.

حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا عباس الخلال، حَدَّثَنا يَحْيى بن صالح، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر، حَدَّثَنا صالح بن حسان عن مُحَمد بن كعب، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله : لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها، وينظر اليها ما خلا عورتها، وعورتها ما بين ركبتها الى معقد إزارها.

حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن منصور الحاسب، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكار، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر قاضي حلب عن صالح بن حسان، عن مُحَمد بن كعب القرظي، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله : لا تأخذوا العلم الاَّ ممن تجيزون شهادته.

قال ابنُ عَدِي: وهذا الحديث رفعه عن صالح حفص بن عُمَر، ووافقه أبو حفص الأبار عن صالح بن حسان، وأَبُو حفص أوثق من حفص بن عُمَر.

حَدَّثَنَاهُ أحمد بن الحسن الصُّوفيّ، عن سريج بن يُونُس، عَن أبي حفص الأبار، والحديث الأول حديث عباس الخلال، عَن يَحْيى بن صالح ذاك أَيضًا يشبه أن

<<  <  ج: ص:  >  >>