للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال أيضًا، في رواية أخرى: خارجة بن مصعب، لا يكتب حديثه.

وقال ابن أبي خيثمة: خارجة بن مصعب ليس بشيء، وهو خراساني. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٣)].

• خارجة بن مصعب، أبو الحجاج السرخسي الضبعي.

يروي عن: زيد بن أسلم، وشعبة، ويونس.

قال يحيى: ليس بثقة.

وقال ـ مرة: ليس بشيء.

وقال أحمد لابنه: لا تكتب عنه.

وقال ابن المبارك والدارقطني: ضعيف.

وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج بخبره.

وقال الأزدي: متروك.

قال المصنف: قلت: وثم آخر اسمه خارجة بن مصعب بن خارجة، أبو منصور، يروي عن مغيث بن بديل، لا يعرف فيه طعناً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٣)].

• خارجة بن مصعب السرخسي.

ضعفه الدارقطني، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٨)].

• خارجة بن مصعب السرخسي.

عن زيد بن أسلم.

ضعفه الدارقطني وغيره [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٣٠٠)].

• خارجة بن مصعب أبو الحجاج السرخسي الفقيه [ت، ق].

عن: بكير بن الأشج، وزيد بن أسلم، وأيوب، وطائفة.

وعنه: ابن مهدى، ويحيى بن يحيى، وطائفة.

وهاه أحمد.

وقال ابن معين: ليس بثقة.

وقال أيضا: كذاب.

وقال البخاري: تركه ابن المبارك ووكيع.

وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.

وقال ابن عدى: هو.

ممن يكتب حديثه.

قلت: انفرد بخبر: إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان.

وقد ساق ابن عدى في ترجمته نحوا من عشرين حديثا مناكير وغرائب.

ثم قال: له حديث كثير، وأصناف فيها مسند ومقاطيع، وهو ممن يكتب حديثه.

عندي أنه يغلط ولا يتعمد.

قال أحمد بن عبدويه المروزى: سمعت خارجة بن مصعب يقول: قدمت على الزهري وهو صاحب شرط بنى أمية، فرأيته ركب وفي يديه حربة وبين يديه الناس في أيديهم الكافر كوبات، فقلت: قبح الله ذا من عالم، فلم أسمع منه.

ثم قدمت على يونس فسمعت منه عن الزهري.

شبابة، حدثنا خارجة بن مصعب، عن سلام بن أبى القاسم، عن عثمان بن أبى عثمان، قال: جاء ناس الى على ، فقالوا: أنت هو! قال: من أنا؟ قالوا: أنت هو؟ قال: ويلكم! من أنا؟ قالوا: أنت ربنا، أنت ربنا! قال: ارجعوا، فأبوا، فضرب أعناقهم، ثم خد لهم في الأرض، ثم قال: يا قنبر، أئتنى بحزم الحطب وأحرقهم.

ثم قال:

<<  <  ج: ص:  >  >>