للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال مُجاهد: قال أبو هُريرة: قال لي صاحِبي، وكان أَفضَل مِنّي: نَسيت أَفضَلَها، أَو خَيرَها، قَول النَّبي : وأَنا أَرجُو أَن تَنال مَن لا يُشرك بِالله شَيئًا، وذَكَر أبو هُريرة أَنَّ صاحِبَه كان أبو ذَر الغِفاريَّ.

قال: هَكَذا أَخبَرنا به الصائِغُ، عن المُقرِئ، عن أَبي عُمر، عَبد الجَبار بن عُمر الأَيلي، عن خازِم بن خُزَيمَة، في وسَط أَحاديث عَبد الجَبار بن عُمر.

وحدثنيهِ: مُحمد بن زَكَريا البَلخي، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله بن يَزيد المُقرِئُ، قال: حَدثنا أَبي، حَدثنا يَحيَى بن عَبد الله بن سالم بن عَبد الله بن عُمر بن الخَطاب، قال: حَدثني خازِم بن خُزَيمَة البَصري مِن بني تَيم الرَّباب، عن مُجاهد المَكّي، عن أَبي هُريرة، فَذَكَر مِثلَه سَواءً الى آخِرِهِ.

وقال المَسعُوديُّ: عن مُزاحِم بن زُفَر، عن مُجاهد، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله : أُعطيت خَمسًا لَم يُعطَهُن نَبي قَبلي، فَذَكَر نَحوهُ.

وقال مُحمد بن فُلَيحٍ: عن عَبد الله العُمري، عن مُزاحِم بن زُفَر، عن مُجاهد، عن أَبي سَعيد الخُدري، عن النَّبي ، نَحوهُ.

وقال عُمر بن ذَرٍّ: عن مُجاهد، عن أَبي ذَر، نَحوهُ.

وقال شُعبة: عن واصِل الأَحدَب، عن مُجاهد، عن أَبي ذَر، نَحوهُ.

وقال أبو عَوانَةَ: عن الأَعمش، عن مُجاهد، عن عُبَيد بن عُمَير، عن أَبي ذَرّ.

وقال أبو عَوانَة، وعَبثَر بن القاسِمِ: عن يَزيد بن أبي زياد، عن مُجاهد، عن ابن عَباس، عن النَّبي ، نَحوهُ.

وقال ابن فُضَيلٍ: عن يَزيد بن أبي زياد، عن مُجاهد، ومِقسَم، عن ابن عَباس، عن النَّبي ، نَحوهُ.

قال: هَذه الأَحاديث مُضطَرِبَة كُلُّها، والحَديث ثابِت مِن غَير هَذا الوجه، في قَولهِ: جُعِلَت لي الأَرض مَسجِدًا وطَهورًا. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٥٧)].

• خازم بن خزيمة.

عن مجاهد.

بصري.

لينه العقيلي. [ديوان الضعفاء (ص ١٠٩)].

• خازم بن خزيمة.

بصري.

عن مجاهد.

ذكره العقيلي في الضعفاء [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٠)].

• خازم بن خزيمة البصري.

عن مجاهد وغيره.

وعنه عبد الجبار بن عمر الايلى.

قال العقيلى: يخالف في حديثه.

قلت: له حديث في الشفاعة عند أبى عبد الرحمن المقرى، عن عبد الجبار. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٧٧)].

• خازم بن خزيمة البصري.

عن مجاهد، وَغيره.

وعنه عبد الجبار بن عمر الأيلي.

قال العقيلي: يخالف في حديثه.

قلت: له حديث في الشفاعة عند أبي عبد الرحمن المقرئ، عَن عَبد الجبار، انتهى. وهذا تصرف عجيب فإن العقيلي لما ذكره قال بصري من تيم الرباب ثم

<<  <  ج: ص:  >  >>