للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال الشيخ: ولخالد بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث، وعند سليمان بن عَبد الرحمن عنه كتاب مسائل، عن أبيه، وعند هشام بن خالد الأزرق عنه كتاب، وأبوه يزيد بن أبي مالك فقيه دمشق ومفتيهم، وله مسائل كثيرة، ولم أر من أحاديث خالد هذا الا كل ما يحتمل في الرواية، أو يرويه ضعيف عنه، فيكون البلاء من الضعيف لا منه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٤٢٣)].

• خَالِد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك.

شَامي قَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِشَيْء.

وَقَالَ ابن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة: لَيْسَ بِشَيْء.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.

وَقَالَ ابن عدي: وَعند سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ كتاب مسَائِل عَن أَبِيه، وَعند هِشَام بن خَالِد الأَزْرَق عَنهُ كتاب، وَأَبوهُ يزِيد بن أبي مَالك فَقِيه دمشق ومفتيهم وَله مسَائِل كَثِيرَة، وَلم أر من أَحَادِيث خَالِد هَذَا الا كل مَا يحْتَمل فِي الرِّوَايَة، أَو يرويهِ عَن ضَعِيف؛ فَيكون البلَاء من الضَّعِيف لَا مِنْهُ. [مختصر الكامل (ص ٣٠٤)].

• خالد بن يزيد بن أبي مالك.

شامي.

عن أبيه، وأبوه من الثقات. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٩٩)].

• خالد بن يزيد بن أبي مالك.

وقال ابن معين: خالد بن يزيد بن أبي مالك، ليس بشيء، يحدث عن أبيه، عن جده هانئ أبي مالك. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٦٤)].

• خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الشامي.

واسم أبي مالك هانئ.

يروي عن أبيه.

قال أحمد ويحيى: ليس بشيء.

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال الرازي: يروي أحاديث مناكير.

وقال ابن عدي: لم أر له الا ما يحتمل أو يرويه عن ضعيف، يكون البلاء من الضعيف لا منه [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥١)].

• خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الشامي.

قال النسائي: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ١١٦)].

• خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الشامي.

قال النسائي: ليس بثقة. ووثقه غيره، ولينه غير واحد.

ووثقه أحمد بن صالح، وأبو زرعة الدمشقي [المغني في الضعفاء (ق (١/ ٣١٣)].

• خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي. [ق].

عن أبيه، وأبى روق الهمداني، وجماعة.

وعنه سليمان ابن بنت شرحبيل، وهشام بن خالد.

وهاه ابن معين.

وقال أحمد: ليس بشئ.

وقال النسائي: غير ثقة.

وقال الدارقطني: ضعيف.

<<  <  ج: ص:  >  >>