للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال البخاري: كذاب، استعدى عليه شعبة.

الربيع بن مسلم، حدثنا خصيب، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - أن رجلا قال: يا رسول الله، إنى لا أحفظ شيئا.

قال: استعن بيمينك على الحفظ.

عبد الصمد بن سليمان، عن خصيب، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - مرفوعا: لا تلاعنوا بلعنة الله، وذكر الحديث.

ومن بلايا الخصيب: روى عن النضر بن شفى، ولا يدرى من ذا، عن أبى أسماء الرحبى، عن ثوبان - مرفوعا، قال: لا يمس القرآن الا طاهر، والعمرة خير من الدنيا وما فيها، هي الحج الاصغر.

رواه عنه مسعدة بن اليسع، وهو متروك بالشعر. [ميزان الاعتدال (١/ ٦٠١)].

• الخصيب بن جحدر.

عن: عَمْرو بن دينار، وَأبي صالح السمان.

توفي سنة ١٤٦. كذبه شعبة والقطان، وَابن مَعِين.

وقال أحمد: لا يكتب حديثه.

وَقال البخاري: كذاب استعدى عليه شعبة.

الربيع بن مسلم، حَدَّثَنَا خصيب، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول الله، إني لا أحفظ شيئا قال: استعن بيمينك على الحفظ.

عبد الصمد بن سليمان عن خصيب، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة مرفوعا: لا تلاعنوا بلعنة الله .. وذكر الحديث.

ومن بلايا الخصيب: روى عن النضر بن شفي، وَلا يدرى من ذا، عَن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مرفوعا قال: لا يمس القرآن الا طاهر والعمرة خير من الدنيا وما فيها هي الحج الأصغر.

رواه عنه مسعدة بن اليسع وهو متروك. انتهى.

وقال السَّاجِي: كذاب متروك الحديث ليس بشيء.

وقال العقيلي: أحاديثه مناكير لا أصل لها.

ونقل، عَنِ ابن المديني عن يحيى بن سعيد أنه قال: كان يروي ثلاث عشرة، أو أربع عشرة فحدثت بها شعبة فقال: في نفسي من حديث هذا شيء فلما كثرت قال: الم أقل لك.

ومن طريق شبابة كان شعبة يقع فيه وأورد من طريق سعيد بن سليمان، عَن عَبد الصمد الأزرق عنه عن حبيب بن هانئ، عَن أبي سعيد: أن مخنثا مخضوب اليدين أتى النبي … وقال ابن الجارود في الضعفاء: كذاب. [لسان الميزان (٣/ ٣٥٩)].

• الخصيب بن جحدر.

كذبه شعبة، والقطان، وابن معين.

وقال أحمد: لا يكتب حديثه.

وقال خ: كذاب، استعدى عليه شعبة، وقد ذكر له الذهبي في ميزانه حديثين استنكرهما عليه، ثم قال: ومن بلاياه، فذكر حديثاً ثالثاً قال: ولولا أن في الثالث مسعدة بن اليسع عن الخصيب لذكرته فيمن وضع لقوله: ومن بلاياه، الا أن مسعدة متروك. والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٧٥)].

• الخصيب بن جحدر.

عَن عَمْرو بن دِينَار وَغَيره كذبه شُعْبَة وَالْقطَّان وَابْن معِين وَالْبُخَارِيّ، وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٧)].

• الخصيب بن جحدر.

<<  <  ج: ص:  >  >>