للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا محمد بن حُمَيد، قال: سمعتُ جَريرًا يقول: كان خُصَيف مُتَمَكِّنًا في الإِرجاءِ.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: وسأَلت أَبي عن خُصَيف، فقال: لَيس هو بِقَوي في الحَديث، قال: وسمعتُه مَرَّةً أُخرَى يقول: خُصَيف لَيس بِذاك، وسمعت أَبي يقول: خُصَيف شَديد الاِضطِراب في المُسنَدِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٦٨)].

• خصيف بن عبد الرَّحْمَنِ الجَزرِي الحَضرمِيّ.

من أهل حران، كنيته أبو عون.

مولى بَنِي أُميَّة.

يَرْوِي عَن: سَعِيد بن جُبَيْر، وَمُجاهد.

روى عَنْهُ: الثَّوْرِي، وَإِسرائِيل.

مَات بالعراق سنة سبع أَوْ سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة.

كَانَ هُوَ وخصاف أَخُوهُ توءم.

تَركه جَمَاعَة من أَئِمَّتنَا، وَاحْتج بِهِ جَمَاعَة آخَرُونَ، وَكَانَ خصيف شَيخاً صَالحاً فَقِيهاً عابداً الا أَنَّهُ كَانَ يخطئ كثيراً فِيمَا يَرْوِي، وينفرد عَن المَشَاهِير بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَهُوَ صَدُوق فِي رِوَايَته الا أَن الإِنْصَاف فِي أمره قبُول مَا وَافق الثِّقَات من الرِّوَايَات وَترك مَا لَمْ يُتَابع عَلَيْهِ، وَإِن كَانَ لَهُ مدْخل فِي الثِّقَات، وَهُوَ مِمَّن أستخير اللَّه فِيهِ.

ثَنَا الزيَادي، ثَنَا أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَلِيُّ بن الْمَدِينِيّ، سَمِعت يحيى بن سعيد القَطَّانَ يَقُولُ: كُنَّا تِلْكَ الأَيَّامَ نجتنب حَدِيث خصيف. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٨٧)].

• خصيف بن عبد الرحمن.

من أهل حران، يُكَنَّى أبا عون.

حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا الفضل بن زياد، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: عَبد الكريم الجزري وخصيف وسالم الأفطس وَعلي بن بذيمة كلهم من أهل حران. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب أحمد بن حميد عن أحمد بن حنبل قال: عَبد الكريم الجزري وخصيف وسالم الأفطس وَعلي بن بذيمة من أهل حران أربعتهم قال: وإن كنا نحب خصيفا فإن سالما أثبت حديثًا، وكان سالم يقول بالإرجاء.

كتب الي ابن أيوب، أَخْبَرنا ابن حميد، أخبرنا جَرير، قَال: كان خصيف الجزري يتكلم في الإرجاء.

حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب قال: سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير قال: أرجو الا يكون به بأس، روى بِآخرة أحاديث منكرة وما أرى الاَّ أنها من قبل خصيف، قيل له: فكيف حديث خصيف؟ قال: عند أصحاب الحديث عَبد الكريم أحمد منه عندهم وَهو أثبت من خصيف في الحديث وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف، وَعَبد الكريم صاحب سنة وليس هو فوق سالم قال: خصيف أضعفهم وشيخ ابن عُيَينة يضعفه.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد يقول: ما كتبت عن سُفيان عَن خصيف بالكوفة شيئا إنما كتبت عنه عن خصيف بآخرة، كان يَحْيى يضعف خصيفا.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح، حَدَّثَنا علي سمعت يَحْيى يقول: كنا نجتنب خصيفا.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله، عَن أبيه، قال: خصيف ليس هو بقوي في الحديث.

<<  <  ج: ص:  >  >>