كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الخاء - ٤١٠٠ - خليد بن دعلج أبو عمرو الشامي السدوسي - ج: 5 - ص: 313

• خليد بن دعلج.

قال ابن معين: خليد بن دعلج، ليس بشيء.

وقال مرة أخرى: يضعف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٥)].

• خليد بن دعلج أبو عمرو الشامي السدوسي.

يروي عن: الحسن، وعطاء، وقتادة.

قال أحمد ويحيى والدارقطني: ضعيف.

وقال يحيى ـ مرة: ليس بشيء.

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال ابن عدي: في بعض حديثه إنكار، وليس بالمنكر جداً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٥٦)].

• خليد بن دعلج.

ضعفه أحمد والدارقطني. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٢)].

• خليد بن دعلج.

عن: الحسن، ومحمد.

ليس بقوي.

ضعفه أحمد وغيره. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٢٢)].

• خليد بن دعلج. أبو حلبس. ويقال: أبو عمر.

بصرى، نزل القدس.

عن الحسن وجماعة.

وعنه النفيلى، وأبو توبة الحلبي، وجماعة.

ضعفه أحمد، ويحيى.

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال أبو حاتم: صالح ليس بالمتين.

وقال ابن عدى: عامة حديثه تابعه عليه غيره.

وقال ابن حبان: كان كثير الخطأ.

مات بنجران سنة ست وستين ومائة.

روى خليد، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعا: أمان أهل الارض من الغرق القوس، وأمان أهل الارض من الاختلاف والفتن والولاة من قريش، فإذا خالفها قبيلة من القبائل صاروا حزب إبليس.

رواه عنه إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الدمشقي.

قال النفيلى: حدثنا خليد، عن ابن سيرين، قال: ذهب العلم وبقيت منه بقية في أوعية سوء.

عمر بن حفص العسقلاني، حدثنا خليد، عن قتادة: يزيد في الخلق ما يشاء - قال: الملاحة في العينين.

الوليد بن مسلم، عن خليد، عن الحسن، قال: كان فرعون علجا من أهل همذان.

وعن على بن معمر القرشى: ولا يعرف عن خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس - مرفوعا: من أكل القثاء بلحم وقى الجذام.

وهذا حديث موضوع.

النفيلى، حدثنا خليد، عن قتادة، عن أنس، قال: إن كان السبعة من أصحاب رسول الله ﷺ ليمصون التمرة الواحدة، وأكلوا الخبط حتى ورمت أشداقهم.

وفي سنن ابن ماجة: حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا بقية، عن أبى حلبس، عن خليد بن أبى خليد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه - مرفوعا: من حضرته الوفاة فأوصى فكانت وصيته على كتاب الله كانت كفارة لما ترك من زكاته.

وقد عده الدارقطني في المتروكين، ولم يخرج له أحد من الستة. [ميزان الاعتدال (١/ ٦١١)].

• خليد بن دعلج.