للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال ابنُ عَدِي: وهذا يعرف من حديث عثمان بن مُحَمد الأخنسي عن سَعِيد المقبري، يرويه عنه ابن أبي ذئب وهذا داود بن خالد قد روى أَيضًا عن سَعِيد. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا صالح بن حكيم التمار، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصلت أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بن معن الغفاري عن داود بن خالد عن مُحَمد بن المنكدر عن جابر؛ أن النبي كان إذا نزل عليه الوحي وَهو على ناقته تذرف عيناها وتزيف بأذنيها.

قال ابنُ عَدِي: وداود بن خالد هذا له غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير، وكأن أحاديثه إفرادات، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٥٦٣)].

• دَاوُد بن خَالِد أبو سُلَيْمَان اللَّيْثِيّ المدنِي.

سمع سعيد المَقْبُري، و (عُثْمَان) بن سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة. - قَالَه البُخَارِيّ.

قَالَ ابن معِين: لَا أعرفهُ.

أورد لَهُ ابن عدي أَحَادِيث، ثمَّ قَالَ: لَهُ من الحَدِيث غير مَا ذكرت وَلَيْسَ بالكثير، وَكَأن أَحَادِيثه إِفْرَادَاتٌ، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٣٢٢)].

• داود بن خالد الليثي.

يروي عن سعيد المقبري.

مجهول.

قال يحيى: لا أعرفه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٦١)].

• داود بن خالد.

عن سعيد المقبري.

لا أعرفه. [ديوان الضعفاء (ص ١٢٤)].

• داود بن خالد.

عن سعيد المقبري.

لا يكاد يعرف. [المغني في الضعفاء (س (١/ ٣٢٩)].

• داود بن خالد الليثى المدني. [س].

ويقال المكى.

عن المقبرى.

وعنه معلى بن منصور، ويحيى الحمانى.

خرج له النسائي حديث: من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين.

سئل عنه يحيى بن معين فقال: لا أعرفه.

وذكره ابن عدى وقال: أرجو أنه.

لا بأس به.

ثم ساق له مناكير، منها: قال محمد بن معن، عن داود بن خالد، عن ابن المنكدر، عن جابر - مرفوعا: كان إذا نزل عليه الوحى وهو على ناقته تذرف عينها وتزيف بأذنيها. [ميزان الاعتدال (٢/ ٨)].

• داود بن خالد بن دينار المدني. [د].

عن ربيعة، وابن المنكدر.

وعنه محمد بن معن، وابن أبى فديك.

قواه ابن حبان.

وقال ابن المدينى: لا يحفظ عنه الا حديثه في قبور الشهداء.

وقال ابن عدى: له ذلك، وحديث آخر، عن محمد، عن جابر: كان إذا نزل عليه الوحى، وهو على ناقته تذرف عينها وتزيف بأذنيها، وأرجو أنه لا بأس به.

وقال يعقوب بن شيبة: داود بن خالد بن دينار مدنى مجهول، لا نعرفه، ولعله ثقة.

<<  <  ج: ص:  >  >>