ﷺ قَال: من قتل دون ماله فقتل مظلوما فهو شهيد.
قال ابنُ عَدِي: ويروي هذا عَن عاصم ومطر داود بن الزبرقان.
حَدَّثَنَا زيد بن عَبد العزيز بن حيان الموصلي، حَدَّثَنا مُحَمد بن أحمد بن عَبد الملك أبو الوليد الحراني، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان بن أبي داود، حَدَّثَنا داود بن الزبرقان عن مطر، عن هارون بن عنترة، عن عَبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عَبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قَال: ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك.
قال الشيخ: وهذا منكر المتن والإسناد يرويه داود بن الزبرقان. حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، قَال: حَدَّثَنا الحسن بن عُمَر بن شقيق، حَدَّثَنا داود بن الزبرقان عن مُحَمد بن جحادة عن عَبد الأعلى عن مصعب بن سعد بن مالك، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قَال: أفطر الحاجم والمحجوم.
قال الشيخ: وهذا عَن أبي جحادة وبهذا الإسناد يرويه داود بن الزبرقان عنه.
حَدَّثَنَا علي بن سَعِيد، حَدَّثَنا أزهر بن مروان الرقاشي، حَدَّثَنا داود بن الزبرقان عن مُحَمد بن جحادة، عَن أبي الزبير عن جابر؛ أن النبي ﷺ أمر مناديه في يوم مطير الا إن الصلاة في الرحال.
قال ابنُ عَدِي: وهذا عنِ ابن جحادة لا يرويه أَيضًا غير داود.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن بنان الخلال وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن معاوية الأنماطي، حَدَّثَنا داود بن الزبرقان عن شُعْبَة، عَن زياد بن علاقة عن عَمْرو بن ميمون عن عائشة؛ أن النبي ﷺ كان يقبل وَهو صائم.
قال الشيخ: ولا أعلم يرويه عن شُعْبَة غير داود، والحديث عن زياد مشهور رواه عنه جماعة منهم أبو بكر النهشلي وأَبُو حنيفة.
ورَواه عَمْرو بن أبي قيس فخالفهم فقال: عن زياد بن علاقة عن عَمْرو بن ميمون عن ميمونة أن النبي ﷺ كان يقبل وَهو صائم. حَدَّثَنَا عَبد الله بن سليمان بن الأشعث قَال: حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد بن المرزبان، أنا خلف بن يَحْيى قاضي أصبهان، حَدَّثَنا داود بن الزبرقان، عَن يَحْيى بن سَعِيد، عَن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ أن رسول الله ﷺ قَال: من أعتق شقصا من رقيق فإن عليه أن يعتق بقيته، فإن لم يكن له مال استسعى العبد.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن سليمان بن الأشعث، حَدَّثَنا جعفر، حَدَّثَنا خلف، حَدَّثَنا داود، عَن يَحْيى بن سَعِيد، عَن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، أَن رسُول الله ﷺ قَال: لو أن لكم مثل جبال تهامة ذهبا لقسمته بينكم، ولا تجدوني كذوبا، ولا جبانا، ولا بخيلا.
قال الشيخ: وهذان الحديثان عَن يَحْيى بن سَعِيد لا أعلم يرويهما غير داود بن الزبرقان.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن حفص الأشناني، حَدَّثَنا إسماعيل بن موسى السدي، قَال: حَدَّثَنا داود بن الزبرقان، عَن أبي الزبير عن جابر رفعه قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، ومَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر.
