كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الدال - ٤٢١٣ - داود بن محبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان أبو سليمان - ج: 5 - ص: 405

قال الشيخ: وهذان الحديثان منكران في العقل، المتن والإسناد، وعند داود كتاب قد صنفه في فضائل العقل، وفيه أحاديث مسندة وكل تلك الأخبار أو عامتها غير محفوظات، وداود له أحاديث صالحة خارج كتاب العقل، ويشبه أن تكون صورته ما ذكره يَحْيى بن مَعِين أنه كان يخطئ ويصحف الكثير، وفي الأصل أنه صدوق كما ذكره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٥٧٠)].

• دَاوُد بن محبر بن قحذم بن سُلَيْمَان بن ذكْوَان أبو سُلَيْمَان الطَّائِي.

بَصري.

مَاتَ بِبَغْدَاد [سنة ٢٠٦ يَوْم الجُمُعَة، لثمان مضين من جماد الأول - قَالَه البُخَارِيّ].

قَالَ عبد الله بن أَحْمد: سَأَلت أبي عَنهُ، فَضَحِك وَقَالَ: شبه لَا شَيْء، كَانَ لَا يدْرِي ذَلِك أيش الحَدِيث.

وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث، شبه لَا شَيْء، كَانَ لَا يدْرِي مَا الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِكَذَّابٍ، وَقد كتبت عَن أَبِيه المحبر، وَكَانَ دَاوُد ثِقَة، وَلكنه جَفا الحَدِيث، وَكَانَ يتنسك، وجالس الصوفيين بعبادان وَكَانَ يعْمل الخوص، ثمَّ قدم بَغْدَاد بعد ذَلِك، فَلَمَّا أسن وَكبر أَتَاهُ أَصْحَاب الحَدِيث فَكَانَ يحدث، وَكَانَ يخطيء كثيرا ويصحف، الا أَنه كَانَ ثِقَة.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَن دَاوُد كتاب صنفه فِي [فَضَائِل] العقل، وَفِيه أَخْبَار مُسندَة، وَكلهَا أَو عامتها غير محفوظات، وَله أَحَادِيث صَالِحَة خَارج كتاب العقل المُصَنّف. وَيُشبه أَن يكون صورته مَا ذكره يحيى بن معِين من أَنه كَانَ يخطيء ويصحف الكثير، وَفِي الأَصْل أَنه صَدُوق كَمَا ذكره. [مختصر الكامل (ص ٣٢٣)].

• داود بن المحبر.

يضع.

بصري.

كان ببغداد.

متروك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٠٨)].

• داود بن مُحَبَّر.

عن أيوب بن خَوْط.

متروك يضع الحديث. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١١٤)].

• داود بن المُحَبِّر.

حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن داود بن المُحَبِّر؟ فضحك، وقال: شبه لا شيء، كان لا يدري ذاك إيش الحديث؟ [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٧٨)].

• دَاوُد بن المحبر بن قحذم.

كنيته أبو سُلَيْمَان حدث بِبَغْدَاد عَن جمَاعَة من الثِّقَات بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة حدثونا عَن الحَارِث بن أُسَامَة عَنهُ بِكِتَاب العقل وَأكْثر مَا أودع ذَلِك الكتاب من الحَدِيث مَوْضُوع على رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كذبه أَحْمد بن حَنْبَل جزاه الله عَن نبيه ﷺ خيرا. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٥٤)].

• داود بن المحبر بن قحذم أبو سليمان.

حدث بمناكير في (العقل) وغيره.

حدثونا عن الحارث بن أبي أسامة عنه.