قال ابنُ عَدِي: وللربيع أحاديث صالحة مستقيمة ولم أر له حديثًا منكرا جدا وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٣٧)].
• ربيع بن صبيح أبو حَفْص.
بَصري.
وَقيل: أبو بكر، مولى بني سعد.
سمع: الحسن، وَعَطَاء، وروى عَنهُ: الثَّوْريّ ووكيع. مَاتَ سنة ١٦٠ بِأَرْض السَّنَد، وَدفن فِي جَزِيرَة، كَانَ غازيا الى الهِنْد.
كَانَ يحيى بن سعيد لَا يرضاه وَلَا يحدث عَنهُ، وَكَانَ عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ.
وَقَالَ [الدَّارمِيّ: سَأَلت يحيى بن معِين عَن الرّبيع بن صبيح قَالَ:] لَيْسَ بِهِ بَأْس كَأَنَّهُ لم يطره، قلت: هُوَ أحب اليْك أَو المُبَارك؟ قَالَ: مَا أقربهما. قَالَ الدَّارمِيّ: المُبَارك عِنْدِي فَوْقه فِيمَا سمع من الحسن، الا أَنه رُبمَا دلّس.
وَقَالَ عبد الله بن أَحْمد: سَأَلت ابْن معِين عَن مبارك بن فضَالة، فَقَالَ: ضَعِيف الحَدِيث، مثل الرّبيع بن صبيح فِي الضعْف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: قَالَ أبو الْوَلِيد: كَانَ الرّبيع لَا يُدَلس، وَكَانَ مبارك أَكثر مِنْهُ تدليسا.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ شُعْبَة: الرّبيع بن صبيح من سَادَات المُسلمين.
وَقَالَ ابْن عدي: أَحَادِيثه صَالِحَة مُسْتَقِيمَة، وَلم أر لَهُ [حَدِيثا] مُنْكرا جدا، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وبرواياته. [مختصر الكامل (ص ٣٣١)].
• الربيع بن صبيح أبو حفص البصري.
يروي عن: الحسن، وعطاء.
كان يحيى بن سعيد لا يرضاه ولا يحدث عنه.
وقال عفان: أحاديثه كلها مقلوبة.
وقال يحيى: ضعيف الحديث.
وقال في رواية: ليس به بأس. وكذلك قال أحمد بن حنبل.
وقال أبو زرعة: صالح صدوق.
وقال النسائي ويحيى: ضعيف.
وقال الفلاس: ليس بالقوي.
وقال ابن حبان: كان عابداً ولم يكن الحديث من صناعته، فوقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٨١)].
• الربيع بن صبيح البصري.
قال أبو زرعة: صدوق، ولينه بعضهم. [ديوان الضعفاء (ص ١٣٥)].
• الربيع بن صبيح البصري.
عن الحسن.
قال أبو زرعة: صدوق.
وضعفه النسائي وابن معين. [المغني في الضعفاء (خت ت ق (١/ ٣٤٧)].
• الربيع بن صبيح البصري. [ت، ق].
عن الحسن، ومجاهد.
وعنه ابن مهدى، وآدم، وعلي بن الجعد.
كان القطان لا يرضاه.
وقال الشافعي: كان رجلا غزاء.
وقال أبو الوليد: كان لا يدلس، ما تكلم أحد فيه الا والربيع فوقه.
وقال أحمد وغيره: لا بأس به.
وقال ابن المدينى: هو عندنا صالح، وليس بالقوى.