حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد المطيري، حَدَّثَنا بكر بن محمود بن مكرم أبو مُحَمد القزاز من كتابه، حَدَّثَنا إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجلاب، حَدَّثَنا مقاتل بن سليمان الخراساني، عن قتادة، عَن أَنَس، عن النبي ﷺ قَال: عليكم بالأوضاح لثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة، فإنه صيام الدهر.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا بكر بن محمود بن مكرم، حَدَّثَنا إبراهيم بن نافع، حَدَّثَنا مبارك بن فضالة، عن ثابت البناني، عَن أَنَس، عن النبي ﷺ، مثل ذلك.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر، حَدَّثَنا بكر بن محمود، حَدَّثَنا إبراهيم بن نافع، حَدَّثَنا عُمَر بن موسى بن وجيه، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ أنه قال: السجود على سبع: الجبهة، والكفين، والركبتين، وصدور القدمين، فمن لم يمكن شيئا منه من الأرض أحرقه الله بالنار. حَدَّثَنَا زكريا بن يَحْيى الساجي، وأحمد بن يَحْيى بن زهير، وإبراهيم بن مُحَمد بن سَعِيد التستري، قالوا: حَدَّثَنا سهل بن بحر، حَدَّثَنا إبراهيم بن نافع الجلاب، حَدَّثَنا عُمَر بن موسى بن الوجيه، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: السُّفْتجات حرام.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا سهل بن بحر، حَدَّثَنا إبراهيم بن نافع الجلاب، حَدَّثَنا عُمَر بن موسى بن الوجيه، عن سماك بن حرب قال: رأيت جابر بن سمرة يمسح على الخفين، فقلت: المسح على الخفين؟ فقال: نعم، رأيت رسول الله ﷺ يمسح عليهما.
قال الشيخ: ولم أر لإبراهيم بن نافع هذا أوحش من هذه الأحاديث، ولعل هذه الأحاديث من جهة من رواه هو عنه، لأنه روى عن ضعاف مثل مقاتل بن سليمان، وعمر بن موسى، وجميعا ضعيفان. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٣١)].
• إبراهيم بن نَافِع أبو إِسْحَاق الجلاب.
أَظُنهُ بَصري.
مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات وَعَن الضُّعَفَاء - قَالَه ابن عدي.
ثمَّ قَالَ - بَعْدَمَا خرج لَهُ أَحَادِيث -: وَلم أر لإبراهيم هَذَا أوحش من هَذِه الأَحَادِيث، ولعلها من جِهَة من رَوَاهُ هُوَ عَنهُ؛ لِأَنَّهُ يروي [عَن] ضِعَاف مثل: مقَاتل ابن سُلَيْمَان، وَعمر بن مُوسَى. [مختصر الكامل (ص ١٣١)].
• إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجَلاَّب.
عن عمر بن موسى بن وَجِيه، وعنه: بكر بن محمود بن مكرم القزَّاز، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني (ترجمة رقم ١٠)].
• إبراهيم بن نافع أبو إسحاق الجلاب البصري.
يروي عن عمر بن موسى بن وجيه ومقاتل بن سليمان قال ابن عدي منكر الحديث وقال أبو حاتم الرازي كان يكذب وحدث عن ابن وجيه أحاديث بواطيل قال المصنف قلت وفي الحديث إبراهيم بن نافع أبو إسحاق المكي يروي عن عطاء وهو ثقة [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٥٧)].
• إبراهيم بن نافع الجلاب.
بصري. قال أبو حاتم: كان يكذب. أما إبراهيم بن نافع المكي عن عطاء فثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١)].
• إبراهيم بن نافع الجلاب البصري.