وَكَانَ يزْعم أَن لَهُ مائَة سنة وَقد رويت تِلْكَ النُّسْخَة عَنهُ بِالشَّام. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٦٤)].
• زكريا بن دويد أبو أحمد الكندي.
حدث بالشام عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، بنسخة موضوعة.
لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٧٨)].
• زكريا بن دويد أبو أحمد الكندي.
قال ابن حبان: يضع الحديث على حميد الطويل، ويزعم أن له مائة وخمساً وثلاثين سنة، لايحل ذكره الا علي سبيل القدح فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٩٤)].
• زكريا بن دويد الكندي.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٤٤)].
• زكريا بن دويد الكندي.
كذاب.
ادعى السماع من مالك والثوري، وأن له مائة وثلاثين سنة.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٦٦)].
• زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي.
كذاب، ادعى السماع من مالك الثوري، والكبار.
وزعم أنه ابن مائة وثلاثين سنة، وذلك بعد الستين ومائتين.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث على حميد الطويل.
كنيته أبو أحمد، كان يدور بالشام ويحدث، زعم أنه ابن مائة سنة وخمس وثلاثين سنة.
روى عن حميد، عن أنس - مرفوعا: من داوم على صلاة الضحى كنت أنا وهو.
في الجنة في زورق من نور في بحر من نور حتى يزور الله.
وبه: أنتما وزيراي في الدنيا و [في] الآخرة، وأنا وأنتما نسرح في الجنة.
قاله لأبي بكر وعمر. الحديث.
حدثنا بهما أحمد بن موسى بن معدان بحران، حدثنا زكريا بن دويد بنسخة كتبناها كلها موضوعة لا يحل ذكرها. [ميزان الاعتدال (٢/ ٦٨)].
• زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي.
كذاب ادعى السماع من مالك والثوري والكبار وزعم أنه ابن مِئَة وثلاثين سنة وذلك بعد الستين ومئتين.
قال ابن حبان: كان يضع الحديث على حميد الطويل كنيته أبو أحمد كان يدور بالشام ويحدث زعم أنه ابن مِئَة وخمس وثلاثين سنة.
روى، عَن حُمَيد، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: من دام على صلاة الضحى كنت أنا وهو في الجنة في زورق من نور في بحر من نور حتى نزور الله.
وبه: أنتما وزيراي في الدنيا والآخرة وأنا وأنتما نسرح في الجنة قاله لأبي بكر وعمر .. الحديث.
حَدَّثَنَا بهما أحمد بن موسى بن معدان بحران، حَدَّثَنَا زكريا بن دويد بنسخة كتبناها كلها موضوعة لا يحل ذكرها. [لسان الميزان (٣/ ٥٠٧)].
• زكريا بن دويد.
كذاب، ادعى السماع من مالك والثوري والكبار، وزعم أنه ابن مائة وثلاثين سنة، وذلك بعد
