كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الزاي - ٤٥٨١ - زياد بن أبي زياد أبو محمد الجصاص - ج: 6 - ص: 88

حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا ابن المثنى، حَدَّثَنا عرعرة بن البرند، حَدَّثَنا زياد الجصاص عن الحسن عن قيس بن عصام، سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن النياحة، في حديث طويل ذكره. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن مخلد، حَدَّثَنا كثير بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن خالد، حَدَّثَنا زياد بن أبي زياد، عَن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد؛ أن النبي ﷺ كان يأخذ بيد الحسن وَالحُسَين فيقول: اللهم إني أحبهما فأحبهما.

حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا عَمْرو بن أيوب الطائي ابن بنت أبي المغيرة بحمص، حَدَّثَنا الربيع بن روح، حَدَّثَنا مُحَمد بن خالد الوهبي، حَدَّثَنا أبو مُحَمد زياد بن أبي زياد الجصاص البصري عن الحسن، عَن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي أبو القاسم أن لا أنام الاَّ على وتر، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وغسل يوم الجمعة.

حَدَّثَنَا عُمَر بن عَبد الرحمن السلمي، حَدَّثَنا مُحَمد بن يَحْيى الأزدي، حَدَّثَنا عَبد الوهاب، حَدَّثَنا زياد الجصاص عن علي بن زيد عن مجاهد، عنِ ابن عُمَر، قال: سَمِعْتُ أبا بكر يقول: قال رَسُول اللهِ ﷺ: من يعمل سوءا يجز به في الدنيا.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني العباس، عَن يَحْيى: زياد بن أبي زياد، الجصاص واسطي ليس بشيء، كان يكون في مسجد الجامع مسجد الرصافة لا يكاد يفارقه.

وقال النسائي: زياد الجصاص واسطي متروك الحديث.

قال ابنُ عَدِي: وزياد يروي عنه مُحَمد بن خالد الوهبي نسخة، وعند يزيد بن هارون عنه نسخة، وحدث عنه أهل البصرة وغيرهم من الشاميين، ولم نجد له حديثًا منكرا جدا فأذكره، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا، وَهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ١٣٠)].

• زِيَاد بن أبي زِيَاد الجَصَّاص.

واسطي - وَقيل: بَصري - أبو مُحَمَّد.

مَتْرُوك الحَدِيث - قَالَه النَّسَائِيّ.

وَقَالَ ابن عدي: يروي عَنهُ مُحَمَّد بن خَالِد الوَهْبِي نُسْخَة، وَعند يزِيد بن هَارُون نُسْخَة، وَحدث عَنهُ أهل البَصرة وَغَيرهم من الشاميين، وَلم نجد لَهُ حَدِيثا مُنْكرا جدا، وَأَحَادِيثه يحمل بَعْضهَا بَعْضًا، وَهُوَ فِي جملَة من يجمع وَيكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٣٤٤)].

• زياد بن أبي زياد الجصاص.

عن: الحسن، وابن سيرين، وأبي عثمان النهدي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٣٧)].

• زياد بن أبي زياد الجصاص.

وزياد بن أبي زياد الجصاص، واسطي، ليس حديثه بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٠٨)].

• زياد بن أبي زياد أبو محمد الجصاص.

بصري، وقيل: واسطي.

وقال النسائي: فلسطيني.

حدث عن: أنس، والحسن.

قال يحيى: ليس بشيء، وكذلك قال علي وضعفه جداً.

وقال أبو زرعة: واهي الحديث.

وقال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث.

وقال النسائي وابن عدي والأزدي والدارقطني: متروك.