فسأله عن اسمه، أو قال: نسبه فانتمى الى غير أبيه، فقال له: كذبت حتى انتسب الى أبيه فقال: صدقت، أما إن رسول الله ﷺ حَدَّثني أن قاتلي شبه اليهود، هو يهودي فامضه.
قال ابنُ عَدِي: ولسدير بن حكيم الصيرفي أحاديث يرويها أهل الكوفة عنه غير قليل، وقد ذكر عنه إفراط في التشيع، وأما في الحديث فإني أرجو أن مقدار ما يرويه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٥٤٦)].
• سدير بن حَكِيم بن صُهَيْب أبو الفضل الصَّيْرَفِي.
كُوفِي.
قَالَ السَّعْدِيّ: مَذْمُوم الحَدِيث.
وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ ابن عدي: ولسدير أَحَادِيث يَرْوِيهَا أهل الكُوفَة عَنهُ (غير) قَلِيل، وَقد ذكر عَنهُ إفراط فِي التَّشَيُّع، وَأما فِي الحَدِيث فَإِنِّي أَرْجُو أَن مِقْدَار مَا يرويهِ لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٠٨)].
• سدير بن حكيم الصيرفي.
كوفي.
له مقاطيع. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٨٠)].
• سدير بن حكيم الصيرفي الكوفي.
روى عنه الثوري.
قال ابن عيينة: كان يكذب.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال الدارقطني: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٠٩)].
• سُدَير بن حكيم الصيرفي.
كوفي.
يروي عن: أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين.
قال أبو علي بن السكن: «كان رافضيّاً».
وقال علي بن المديني: سألت [يحيى]، سمعت منه؟ قال: «سمعت منه كذباً».
وقال أبو أحمد الحاكم: «ضعفه ابن عيينة».
وقال الساجي: «ضعيف يتشيع».
وقال العقيلي: «كان يغلو في الرفض».
وذكره ابن شاهين في «الثقات».
وقال السعدي: «مذموم المذهب». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٣١٩)].
• سدير بن حكيم.
شيخ لسفيان الثوري.
وثقه يحيى بن معين.
وقال أبو الحسن الدارقطني: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ١٥٣)].
• سدير بن حكيم.
شيخ للثوري.
وثقه ابن معين.
وقال الدارقطني: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٩١)].
• سدير بن حكيم الصيرفي الكوفي.
صالح الحديث.
وقال الجوزجانى: مذموم المذهب.
وروى أحمد بن أبى مريم عن يحيى: ثقة.
وقال ابن الجوزى: روى عنه سفيان الثوري، ثم قال: قال ابن عيينة: كان يكذب.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال الدارقطني: متروك.
