للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بن عَبد الرَّحمَن أبو شَيبة، سَمِع مُجاهدًا، وابن أَبي مُلَيكَة، رَوى عنه عَبد الواحد بن زياد، قال البُخاريُّ: لا يُتابَع على حَديثه.

وهذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَفان، قال: حَدثنا عَبد الواحد بن زياد، قال: حَدثنا سَعيد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا ابن أَبي مُلَيكَة، قال: قُلت لعائِشة: رَجُل طَلَّق امرَأَتَه ثَلاثًا، فَتَزَوَّجَت زَوجًا آخَرَ، فَأَلقَت خِمارَها بَين يَدَيه وطَلَّقَها، أَتَحِل للأَوَّل؟ قالَت: سُئِل رسول الله عن مِثل الذي سأَلتَني عنه، فقال: لا، حَتَّى يَذُوق عُسَيلَتَها.

وهَذا يُروى بِغَير هَذا الإِسناد مِن وجه صالح. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٤٦٣)].

• سَعِيد بن عبد الرحمن أبو شيبة.

سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: سَعِيد بن عَبد الرحمن أبو شيبة سمع مجاهدا وابن أبي مليكة روى عنه عَبد الواحد بن زياد لا يتابع في حديثه.

قال الشيخ: وسعيد هذا ليس له كثير حديث وله شيء يسير، وَعَبد الواحد يحدث عنه وليس بذلك المعروف. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٤٣)].

• سعيد بن عبد الرَّحْمَن أبو شيبَة.

قَالَ البُخَارِيّ: سمع مُجَاهدًا وَابْن أبي مليكَة، روى عَنهُ عبد الوَاحِد بن زِيَاد، لَا يُتَابع فِي حَدِيثه.

وَقَالَ ابن عدي: لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث، وَله شَيْء يسير، وَلَيْسَ بذلك المَعْرُوف. [مختصر الكامل (ص ٣٨٩)].

• سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة.

روى عنه عبد الواحد بن زيد.

قال ابن عدي: لا يتابع في حديثه، وليس بذاك المعروف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٢٢)].

• سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة الزبيدي.

قاضي الري.

قال أبو الفرج، عن ابن عدي: «لا يتابع في حديثه، وليس بذاك المعروف».

وفي ذلك نظر في موضعين:

الأول: ابن عدي لم يقل هذا، إنما أخذه عن البخاري أعني -قول «لا يتابع في حديثه»، والذي قاله في سعيد هذا: «ليس له كثير حديث، له شيء يسير، وعبد الواحد يحدث عنه، وليس بذاك المعروف» انتهى.

فهو يرى عدم العرفان إنما هو للراوي عنه.

الثاني: كيف يتجه قول من قال: «ليس بالمعروف» في سعيد، مع قول ابن أبي حاتم: «روى عنه: الثوري، وأبو جعفر الرازي، وعبد الواحد بن زياد، وزهير بن معاوية، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الرحيم بن سليمان وحكَّام بن سلم، وابن فُضَيل، وعبد الله بن أبي جعفر الرازي».

وزعم ابن حبان إذ ذكره في «الثقات» أن الراوي عنه حكّام: زُبيري -الراء-، وأبو شيبة زُبَيْدي -بالدال-، وأبى ذلك البخاري، ومنع ابن أبي حاتم، فأي عرفان أكثر من هذا.

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء، وقال: «لا يتابع على بعض حديثه».

وذكره كذلك ابن الجارود.

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: «غمزه بعضهم بالإنفراد». وفي «كتاب عباس»، عن يحيى: «ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٩٧)].

• سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة.

<<  <  ج: ص:  >  >>